搜索
首页 《钱塘府亭》 九牧土田周制在,两藩茅社汉仪同。

九牧土田周制在,两藩茅社汉仪同。

意思:九州土地周制在,两个篱笆茅社汉仪同。

出自作者[唐]罗隐的《钱塘府亭》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以一种深情而细腻的笔触,描绘了吴王宫殿的变迁,以及它所代表的历史和文化的意义。 首联“新恩别启馆娃宫,还拜吴王向此中。”诗人以一种深深的敬意描绘了吴王宫殿的变迁。这里,“馆娃宫”是一个典故,通常用来指代吴王的宫殿,而“新恩”则暗示了宫殿的新主人——诗人自己。诗人在此表达了他离开宫殿,但仍然对它怀有深深的敬意和感激之情。 “九牧土田周制在,”这一句是对周朝制度的赞美,表达了诗人对古代制度的尊重和怀念。同时,这也暗示了宫殿的新主人——诗人自己——对周朝制度的尊重和继承。 “两藩茅社汉仪同”是对汉朝仪式的赞美,表达了诗人对汉朝文化的尊重和怀念。这一句也暗示了宫殿的新主人——诗人自己——对汉朝文化的继承和发展。 “春生旧苑芳洲雨,香入高台小径风。”这两句诗描绘了宫殿周围的景色,春天的生机勃勃和芳香四溢,以及高台小径上的微风,这些都为宫殿增添了生动的色彩和情感。 最后,“更有宠光人未见,问安调膳尽三公?”这两句诗表达了诗人对新的主人——他可能是皇帝或大臣——的敬意和感激之情。他希望新的主人能够继续关心他,让他感到温暖和安全。 总的来说,这首诗以一种深情而细腻的笔触,描绘了吴王宫殿的变迁,以及它所代表的历史和文化的意义。它表达了诗人对古代制度的尊重和怀念,对汉朝文化的尊重和感激之情,以及对新的主人的敬意和感激之情。这首诗充满了情感和深度,是一首非常优秀的诗篇。

相关句子

诗句原文
新恩别启馆娃宫,还拜吴王向此中。
九牧土田周制在,两藩茅社汉仪同。
春生旧苑芳洲雨,香入高台小径风。
更有宠光人未见,问安调膳尽三公?
作者介绍 罗隐简介
罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

关键词解释

  • 土田

    读音:tǔ tián

    繁体字:土田

    意思:土地;田地。
      ▶《诗•大雅•崧高》:“王命召伯,彻申伯土田。”
      ▶唐·柳宗元《封建论》:“周有天下,裂土田而瓜分之。”
      ▶清·唐甄《潜书•卿牧》:“司徒之职

  • 汉仪

    读音:hàn yí

    繁体字:漢儀

    意思:(汉仪,汉仪)
    汉官威仪。泛指中国礼仪制度。
      ▶唐·李白《赠张相镐》诗:“庶同昆阳举,再睹汉仪新。”
      ▶唐·刘知几《史通•叙事》:“文非文,史非史,譬夫乌孙造室,

  • 九牧

    读音:jiǔ mù

    繁体字:九牧

    意思:
     1.九州之长。
      ▶《周礼•秋官•掌交》:“九牧之维。”
      ▶郑玄注:“九牧,九州之牧。”
      ▶《礼记•曲礼下》:“九州之长,入天子之国曰牧。”

  • 周制

    读音:zhōu zhì

    繁体字:周製

    意思:周代的制度。
      ▶《左传•昭公二十三年》:“叔孙曰:‘列国之卿,当小国之君,固周制也。’”
      ▶《国语•周语中》:“周制有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路。’”晋·陆机《

  • 仪同

    引用解释

    见“ 仪同三司 ”。

    读音:yí tóng

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号