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首页 《送霍监丞出守盱眙》 空闻瓯脱嘶胡马,不见浮屠插霁烟。

空闻瓯脱嘶胡马,不见浮屠插霁烟。

意思:空闻瓯脱嘶胡马,不见佛教插晴烟。

出自作者[宋]陆游的《送霍监丞出守盱眙》

全文赏析

这是一首表达边疆风光和英雄气概的诗。首联“淮浦鳞鳞浸碧天,即今谁料作穷边!”描绘了淮河波澜壮阔,与天相接的景象,同时表达了如今谁料这片土地成为了边疆的穷困之地的感慨。颔联“空闻瓯脱嘶胡马,不见浮屠插霁烟。”中,诗人听到了胡马的嘶鸣声,却不见佛塔在晴空中的烟雾,进一步描绘了边疆的风貌。颈联“亭障久安无檄到,杯觞频举有诗传。”则表达了边疆安宁久矣,没有战事的公文到来,而人们频繁举杯饮酒,诗歌传颂的祥和景象。尾联“长城万里英雄事,应笑穷儒饱昼眠。”提及了长城和英雄的事迹,同时也表达了诗人自己作为穷困的儒者,饱食终日而无所事事的自嘲。 整首诗意境开阔,描绘了边疆的风光和英雄气概,同时也表达了诗人对自己境况的感慨。诗中的意象鲜明,语言生动,韵律优美,具有较高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
淮浦鳞鳞浸碧天,即今谁料作穷边!
空闻瓯脱嘶胡马,不见浮屠插霁烟。
亭障久安无檄到,杯觞频举有诗传。
长城万里英雄事,应笑穷儒饱昼眠。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 胡马

    引用解释

    1.泛指产在西北民族地区的马。《古诗十九首·行行重行行》:“胡马依北风, 越 鸟巢南枝。”《新五代史·四夷附录一》:“胡马奚车,罗列阶陛。” 明 李攀龙 《古意》诗:“萧萧胡马鸣,翩翩下枯桑。” 清 蒋士铨 《桂林霜·完忠》:“衙中坐困,空云胡马思归。”

    2.指胡人的军队。 汉 邹阳 《上吴王书》:“臣恐救兵之不专, 胡

  • 浮屠

    读音:fú tú

    繁体字:浮屠

    英语:stupa; pagoda

    意思:亦作“浮图”。
     
     1.佛教语。梵语Buddha的音译。佛陀,佛。
      ▶《后汉书•西域传•天竺》:“其人

  • 不见

    读音:bú jiàn

    繁体字:不見

    短语:掉 丢失 不翼而飞 遗失 丢 散失 丢掉 少

    英语:not see

    意思:(不见,不见)

     1.看不到。

  • 瓯脱

    读音:ōu tuō

    繁体字:甌脫

    意思:(瓯脱,瓯脱)

     1.古代少数民族屯戍或守望的土室。
      ▶《史记•匈奴列传》:“﹝东胡﹞与匈奴间,中有弃地,莫居,千余里。各居其边为瓯脱。”
      ▶司马贞索隐

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