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首页 《西江月·人我众生寿者》 念念体分同异。

念念体分同异。

意思:念念体分不同。

出自作者[宋]张伯端的《西江月·人我众生寿者》

全文创作背景

张伯端的《西江月·人我众生寿者》这首词的创作背景与佛教思想有关。词中提到了“人我众生寿者”,这是佛教中的概念,指的是四种不同的生命形态。这首词通过对比这四种生命形态,表现了作者对生命本质的思考和追求。 同时,张伯端作为宋代的道家学者,他的作品也往往融入了道家思想。因此,这首词也可能受到了道家思想的影响,表现了作者对道教哲理的理解和阐释。 综上所述,这首词的创作背景涉及到了佛教和道家思想,以及作者对生命本质和哲理的思考。

相关句子

诗句原文
人我众生寿者,宁分彼此高低。
法身通照没吾伊。
念念体分同异。
见是何曾是是,闻非未必非非。
往来诸用不相知。
生死谁能碍你。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 同异

    读音:tóng yì

    繁体字:衕異

    英语:\"Similarity and Difference\"

    意思:(同异,同异)

     1.战国时名家惠施提出的名辩论题,认为事物中存在小同异和大同

  • 念念

    读音:niàn niàn

    繁体字:念念

    意思:
     1.一个心念接一个心念;每一个心念。
      ▶北齐·颜之推《颜氏家训•归心》:“若有天眼,鉴其念念随灭,生生不断,岂可不怖畏邪!”
      ▶《西游记》第二七回:“出

  • 体分

    读音:tǐ fēn

    繁体字:體分

    意思:(体分,体分)

     1.秉赋和素质。
      ▶三国·魏·刘劭《人物志•英雄》:“必聪能谋始,明能见机,胆能决之,然后可以为英,张良是也;气力过人,勇能行之,智足断事,乃可以

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