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首页 《郡斋水阁闲书·自悟》 自悟空王理胜,因知辩士辞穷。

自悟空王理胜,因知辩士辞穷。

意思:自悟空王理胜,因为知道辩士辞穷。

出自作者[宋]文同的《郡斋水阁闲书·自悟》

全文赏析

这是一首非常有哲理的诗,通过描绘一种超越世俗纷争、追求内心解脱的精神境界,表达了作者对于人生哲理的深刻思考。 首先,诗中的“自悟空王理胜”一句,暗示了一种超越物质束缚、追求精神解脱的状态。这里的“悟空”可能指的是对物质世界的超越和领悟,而“王理胜”则可能指的是一种超越世俗纷争、追求真理的精神境界。这种境界超越了权力和物质的诱惑,追求的是内心的自由和真理。 其次,“因知辩士辞穷”一句,表达了作者对于辩论和争辩的态度。在现实生活中,我们常常会遇到各种辩论和争辩,有时候我们会因为观点不同而陷入困境。然而,作者认为辩论和争辩并不能解决问题,反而可能会让人陷入困境。因此,他提倡“辩士辞穷”,即放弃无谓的辩论和争执,寻求真正的和解和理解。 第三,“但了一忘六解”一句,表达了一种超越时间和空间、追求内心解脱的精神境界。这里的“一”和“六”可能代表着不同的理解和领悟,而“忘”和“解”则表达了一种超越时间和空间的精神状态。这种状态超越了世俗的纷争和物质的束缚,追求的是内心的解脱和自由。 最后,“休论四异三同”一句,表达了作者对于不同观点和意见的态度。在现实生活中,我们常常会遇到各种不同的观点和意见,有时候我们会因为意见不同而产生分歧。然而,作者认为不应该过分强调不同的观点和意见,而应该追求真正的和解和理解。因此,他提倡“休论四异三同”,即不要过分强调不同的观点和意见,而应该寻求真正的和解和理解。 总的来说,这首诗表达了一种超越世俗纷争、追求内心解脱的精神境界,强调了真正的和解和理解的重要性。这种精神境界超越了物质世界的束缚和时间的限制,追求的是内心的自由和真理。这首诗也表达了一种对于人生哲理的深刻思考,提醒我们要超越无谓的辩论和争执,追求真正的和解和理解。

相关句子

诗句原文
自悟空王理胜,因知辩士辞穷。
但了一忘六解,休论四异三同。
作者介绍 文同简介
文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川省绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。

关键词解释

  • 辩士

    读音:biàn shì

    繁体字:辯士

    英语:orator; sophist; eloquent person

    意思:(辩士,辩士)
    能言善辩之士,游说之士。
      ▶《管子•禁藏》:“阴内辩

  • 悟空

    读音:wù kōng

    繁体字:悟空

    意思:佛教语。谓瞭然于一切事物由各种条件和合而生,虚幻不实,变灭不常。
      ▶唐·沈佺期《驩州南亭夜望》诗:“忽觉犹言是,沈思始悟空。”
      ▶唐·钱起《归义寺题震上人壁》诗:“身世

  • 空王

    读音:kōng wáng

    繁体字:空王

    意思:佛教语。佛的尊称。佛说世界一切皆空,故称“空王”。
      ▶《旧唐书•刘瞻传》:“伏望陛下尽释繫囚,易怒为喜,虔奉空王之教,以资爱主之灵。”
      ▶宋·陈师道《和郑户部宝集丈

  • 辞穷

    读音:cí qióng

    繁体字:辭窮

    意思:(辞穷,辞穷)
    谓因理亏而无言可答。
      ▶《鹖冠子•近迭》:“今以所见合所不见,盖殆不然,今大国之兵反诎而辞穷,禁不止令不行之故,何也。”
      ▶宋·周煇《清波别志

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