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首页 《木文真人章圣朝合州进到其事甚怪至京其木中》 何为辄入木,厌世未肯出。

何为辄入木,厌世未肯出。

意思:为什么总是进入木,满足社会不肯出来。

出自作者[宋]李廌的《木文真人章圣朝合州进到其事甚怪至京其木中》

全文赏析

【原题】:
木文真人章圣朝合州进到其事甚怪至京其木中人呼万岁者三韶赐崇福宫

相关句子

诗句原文
犀视月通角,蝉想丸目入。
果臝祝螟蛉,天风化阴鶂。
物变知品殊,尚可易形质。
真人友造化,故与物为一。
持此诚与神,可贯金与石。
何为辄入木,厌世未肯出。
衣冠俨如生,隐若陆顾笔。
非同木居士,聋俗竞禳祓。
又非罗公远,戏隐逞幻术。
疑是青羊老,合江聊示迹。
薄游附驿车,灵宫居二室。

关键词解释

  • 厌世

    读音:yàn shì

    繁体字:厭世

    英语:world-weariness

    意思:(厌世,厌世)

     1.消极悲观,厌恶尘世。
      ▶《庄子•天地》:“千岁厌世,去而上僊。”

  • 何为

    读音:hé wéi

    繁体字:何為

    意思:(何为,何为)
    I

     1.干什么,做什么。用于询问。
       ▶《后汉书•齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’

  • 辄入

    读音:zhé rù

    繁体字:輒入

    意思:(辄入,辄入)
    擅入;随便进去。
      ▶宋·李上交《近事会元》卷二:“《翰林志》云:学士院南北厅外各有铃索,人不敢辄入也。”
      ▶元·王实甫《西厢记》第一本第二摺:“内

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