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首页 《送琏老》 湘中应中古道场,复有峨眉道人在。

湘中应中古道场,复有峨眉道人在。

意思:湘中地区与中古法,又有峨眉山和尚在。

出自作者[宋]胡宏的《送琏老》

全文赏析

这首诗是一首表达对佛教、禅宗和儒教的深深敬仰和热爱的诗。诗中描绘了诗人在湘中应中古道场,与峨眉道人相遇,并踏上十二峰前行的旅程。诗中充满了对智慧和真理的追求,以及对社会现实的忧虑。 首先,诗中描绘了峨眉道人的形象,他杖锡飘然而去,笑望梅花,展现出一种超然物外的洒脱和自在。诗人对这位道人的敬仰之情溢于言表。 接着,诗人对佛教、禅宗和儒教的源流、教义进行了深入的探讨。他赞扬了这些教派直指万法无尽身,坐觉灵光满沙界的智慧,同时也批评了这些教派在历史发展过程中出现的弊端。 最后,诗人表达了对儒教的深深忧虑,他认为儒门大业无人论,感到深深的痛心。他希望圣主能够一统三教清乾坤,实现三教的和谐共处,为社会带来清平。 整首诗充满了对真理、智慧和道德的追求,以及对社会现实的深深忧虑。诗人通过这首诗,表达了他对佛教、禅宗和儒教的热爱,以及对社会公正和和谐的渴望。这首诗不仅具有深厚的思想内涵,同时也展现了诗人高超的诗歌技巧和深邃的哲理思考。

相关句子

诗句原文
湘中应中古道场,复有峨眉道人在。
昔日三生藏里来,今朝十二峰前去。
杖锡飘然别故人,笑望梅花理征路。
我曾问公五宗派,电扫群生小见解。
直指万法无尽身,坐觉灵光满沙界。
辨舌横放倾天河,峥嵘整顿禅宗坏。
吁嗟我生在儒门,儒门大业无人论。
滔滔姑想天之下,衣冠满目如电屯。
焚香再拜愿圣主,一统三教清乾坤。

关键词解释

  • 峨眉

    读音:é méi

    繁体字:峨眉

    意思:也写作峨嵋、峨眉。山名。在四川·峨眉县西南,因山势逶迤,有山峰相对如蛾眉,故名。佛教称为光明山,道教称为“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。其脉自岷山绵延而来,突起为大峨、中峨、小峨三峰。顶部为玄武巖覆

  • 中古

    读音:zhōng gǔ

    繁体字:中古

    短语:白垩纪 石炭纪 侏罗纪 新生代 三叠纪 中生代 上古 中世纪

    英语:mediaeval times

    意思:
     1

  • 古道

    读音:gǔ dào

    繁体字:古道

    英语:trackway

    意思:
     1.古代之道。泛指古代的制度、学术、思想、风尚等。
      ▶汉·桓宽《盐铁论•殊路》:“夫重怀古道,枕籍《诗》《书》,危不

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