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首页 《咏梅五十首呈史尚书》 小寺鸦鸣日行时,无人同趣独支颐。

小寺鸦鸣日行时,无人同趣独支颐。

意思:小寺鸦鸣天运行时,没有人同去独自支撑下巴。

出自作者[宋]释绍嵩的《咏梅五十首呈史尚书》

全文创作背景

《咏梅五十首呈史尚书》是宋代僧人释绍嵩创作的一组咏梅诗。这组诗的创作背景可能与释绍嵩对梅花的喜爱和赞赏有关,同时也可能受到了当时社会文化环境的影响。宋代是文人雅士崇尚梅花、咏梅诗盛行的时代,梅花被视为高洁、坚韧的象征,因此释绍嵩创作了这组咏梅诗来表达自己对梅花的赞美和情感寄托。 此外,诗题中提到的“呈史尚书”,可能表明这组诗是释绍嵩呈献给当时的史部尚书欣赏的,也可能是为了表达自己对史尚书的敬意和感激之情。 总之,《咏梅五十首呈史尚书》的创作背景可能与释绍嵩的个人情感、社会文化环境以及人际交往等因素有关。

相关句子

诗句原文
小寺鸦鸣日行时,无人同趣独支颐。
殷勤为注铜瓶水,只篸横斜一两枝。

关键词解释

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

  • 支颐

    读音:zhī yí

    繁体字:支頤

    英语:cup one\'s check in the hand

    意思:(支颐,支颐)
    以手托下巴。
      ▶唐·白居易《除夜》诗:“薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。

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