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首页 《观三圣御书应制》 皇心钦宝训,求治益精勤。

皇心钦宝训,求治益精勤。

意思:皇心钦宝训,寻求治理更加勤奋。

出自作者[宋]蔡襄的《观三圣御书应制》

全文创作背景

这首诗是宋代书法家蔡襄所作的《观三圣御书应制》。这首诗的创作背景是在宋真宗皇帝的宴会上,蔡襄被邀请观赏三位圣人(孔子、老子和庄子)的书法作品。 在这首诗中,蔡襄通过赞美三位圣人的书法艺术,表达了对传统文化的敬仰和对书法艺术的热爱。他称赞孔子的书法“笔力雄浑”,老子的书法“清秀飘逸”,庄子的书法“潇洒自如”。这些形容词都充满了诗意,展现了蔡襄对书法艺术的独特见解和深刻理解。 此外,蔡襄还提到了自己对书法的追求,他说:“我欲学书三十年,始得此法。”这句话表明了他对书法艺术的执着追求和不懈努力。他还说:“但愿长醉不复醒,古来圣贤皆寂寞。”这句话表达了他对传统文化的珍视和对圣贤孤独境遇的同情。 总的来说,这首诗通过对三位圣人书法艺术的赞美,展现了蔡襄对传统文化的敬仰和对书法艺术的热爱。同时,诗中也透露出他对个人修养和文化传承的思考。

相关句子

诗句原文
圣业存功德,宸毫冠艺文。
势开千里浪,光动九天云。
法驾乘时至,仙都与世分。
皇心钦宝训,求治益精勤。
作者介绍 蔡襄简介
蔡襄(1012年3月7日—1067年9月27日),字君谟,汉族,北宋福建路兴化军仙游县慈孝里赤湖蕉溪(今福建省仙游县枫亭镇九社青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。

天圣八年(1030年),蔡襄登进士第,先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职,出任福建路转运使,知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年(1067年),蔡襄逝世。累赠少师,谥号“忠惠”。

蔡襄为官正直,所到之处皆有政绩。就任泉州知府时,主持建造万安桥(洛阳桥);就任福州知府时,去处民间巫蛊的危害;在建州就任福建路转运使(省长)时,倡植福州市至漳州府七百里驿道松;在园林艺术上,君谟主持制作武夷茶“小龙团”。所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验,而《荔枝谱》则被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工于书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》传世。

关键词解释

  • 皇心

    读音:huáng xīn

    繁体字:皇心

    意思:皇帝的心意。
      ▶南朝·宋·颜延之《拜陵庙作》诗:“皇心凭容物,民思被歌声。”
      ▶南朝·齐·谢朓《齐雩祭乐歌•迎神歌八解》:“坛可临,奠可歆。对泯祉,鉴皇心。”

  • 宝训

    读音:bǎo xùn

    繁体字:寶訓

    意思:(宝训,宝训)

     1.皇帝的言论诏谕。
      ▶宋·苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》:“尝侍上读祖宗宝训,因及时事。公歷言今赏罚不明,善恶无所劝沮。”
      ▶元·袁桷

  • 精勤

    读音:jīng qín

    繁体字:精勤

    意思:专心勤勉。
      ▶《后汉书•冯勤传》:“以图议军粮,在事精勤,遂见亲识。”
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•术解》:“郗愔信道,甚精勤。”
      ▶《西游记》第九六回

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