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首页 《庞道者绣观音赞》 悲观一切造诸业,慈观诸业炽然住。

悲观一切造诸业,慈观诸业炽然住。

意思:悲观一切造诸业,慈观诸业炽然住。

出自作者[宋]黄庭坚的《庞道者绣观音赞》

全文赏析

这首诗是表达了一种深刻的佛教哲学思想,它描绘了人生的无常和虚幻本质,同时也强调了慈悲和智慧的重要性。 首先,“八万四千唯两臂,三十二应无来往”,这是对人生无常和虚幻的描绘。在佛教中,八万四千烦恼是人生中的常见问题,但这些烦恼和问题在佛的智慧面前,只是像两只手臂一样简单。同时,三十二应身也是佛教中的一个概念,表示佛可以以不同的形象出现,但这些形象在佛的智慧面前,是无来往的,即没有固定的存在。 “悲观一切造诸业,慈观诸业炽然住”,这两句诗表达了佛教中的因果律和慈悲的重要性。佛教认为,一切行为都会产生相应的结果,这就是所谓的“因果律”。然而,这种因果律并不是消极的,而是可以通过慈悲的心态来改变。只有通过慈悲的心态,才能真正地理解和接受自己和他人的不完美,从而改变自己的行为和态度。 “清净观时无本根,幻影重重蒙古佛”,这两句诗描绘了人生如梦的观念。人生的一切都是虚幻的,就像梦一样。只有通过清净的观照,才能看到这个事实。 “有能出世自观音,即受老翁无畏施”,最后两句诗表达了佛教中的自我救赎和慈悲的重要性。只有通过自我救赎,才能真正地摆脱烦恼和痛苦。而这种自我救赎需要的是慈悲的心态和行动。 总的来说,这首诗表达了一种深刻的佛教哲学思想,即人生无常、虚幻、如梦、慈悲和智慧的重要性。它提醒我们,只有通过慈悲的心态和行动,才能真正地理解和接受自己和他人的不完美,从而改变自己的行为和态度。

相关句子

诗句原文
八万四千唯两臂,三十二应无来往。
悲观一切造诸业,慈观诸业炽然住。
清净观时无本根,幻影重重蒙古佛。
有能出世自观音,即受老翁无畏施。
作者介绍 黄庭坚简介
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。

著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

关键词解释

  • 悲观

    读音:bēi guān

    繁体字:悲觀

    短语:听天由命 槁木死灰

    英语:pessimistic

    意思:(悲观,悲观)

     1.佛教语。五观之一。谓以慈悲之心观察众

  • 一切

    读音:yī qiè

    繁体字:一切

    短语:浑 总体 竭 成套 满贯 布满 原原本本 从头至尾 万事 漫 尽 普 漫天 一 全 整套 周 上上下下 整 百分之百 任何 一五一十 合 悉 囫囵 满 不

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