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首页 《次德先韵》 定理亡将迎,尘境地自偏。

定理亡将迎,尘境地自偏。

意思:定理还是迎接,尘境地从偏。

出自作者[宋]魏了翁的《次德先韵》

全文赏析

这首诗《二气同一根》是一首富有哲理的诗,它通过描绘自然现象和宇宙本质,表达了作者对生命、自然和宇宙的深刻理解。 首先,诗中提到了“二气同一根”,这是对自然现象的描绘,表达了宇宙中阴阳二气相互依存、相互转化的关系。浩浩兮渊,这是对宇宙本体的描绘,表达了宇宙的深邃和广大。川上逝和心下泉,则是对生命流逝的描绘,表达了对生命的短暂和无常的感慨。 接着,诗中又提到了真机亡停息,果剥根长鲜,这是对宇宙变化规律的描绘,表达了对宇宙永恒不变的本质的理解。定理亡将迎,尘境地自偏,这是对道德和物质世界的描绘,表达了对道德世界的崇高地位的理解。 最后,诗中还提到了形神既外发,何者操其权,芸芸万感通,存处元寂然等,这些都是对生命和宇宙的更深层次的思考和描绘。一物一太极,不间大小年,随处无亏缺,井居而用迁等,表达了对宇宙万物之间的联系和相互影响的理解。 总的来说,这首诗表达了作者对生命、自然和宇宙的深刻理解,它告诉我们生命的短暂和无常,也告诉我们宇宙的永恒和不变。它鼓励我们要保持内心的平静和明智,要不断反思自己的行为和思想,要不断追求道德和智慧的进步。 这首诗的语言优美、富有哲理,它通过描绘自然现象和宇宙本质来表达深刻的道理,使人深受启发。同时,这首诗也充满了对生命的敬畏和对宇宙的敬畏之情,它提醒我们要珍惜生命、尊重自然、追求真理。

相关句子

诗句原文
二气同一根,本体浩兮渊。
可见川上逝,未发心下泉。
真机亡停息,果剥根长鲜。
定理亡将迎,尘境地自偏。
形神既外发,何者操其权。
芸芸万感通,存处元寂然。
一物一太极,不间大小年。
随处无亏缺,井居而用迁。
至人配天德,知周物之先。
学者事何事,省察於眇绵。

关键词解释

  • 定理

    读音:dìng lǐ

    繁体字:定理

    英语:(n) an established theory

    意思:
     1.确定的法则或道理。
      ▶《韩非子•解老》:“凡理者,方圆、短长、麤靡、坚脆之分

  • 境地

    读音:jìng dì

    繁体字:境地

    短语:境域

    英语:circumstances

    意思:
     1.犹境界。
      ▶林纾《与姚叔节书》:“盖古文之境地高,言论约,不本

  • 亡将

    引用解释

    逃亡的将领。《史记·孟尝君列传》:“ 秦 亡将 吕礼 相 齐 ,欲困 苏代 。”《汉书·陈平传》:“﹝ 平 ﹞度 河 ,船人见其美丈夫,独行,疑其亡将。”

    抑或,还是。 汉 王充 《论衡·乱龙》:“ 匈奴 敬畏 郅都 之威,刻木象 都 之状,交弓射之,莫能一中。不知 都 之精神在形象邪?亡将 匈奴 敬畏精神在木也?” 汉

  • 迎尘

    读音:yíng chén

    繁体字:迎塵

    意思:(迎尘,迎尘)
    谓迎奉接待。尘,来客车马扬起的尘土。
      ▶唐·李绰《<尚书故实>序》:“宾护尚书河东·张公,三相盛门,四朝雅望,博物自同于壮武,多闻远迈于咠臣。

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