克己未追颜所复，过庭犹学鲤之趋。
意思：克制自己不去颜的恢复，从庭院还是学习组的趋。
出自作者[宋]曾丰的《题陈宗元立斋》
全文赏析
这首诗是作者对“礼”的深入思考和理解，表达了他对礼的看法和态度。
首先，诗中表达了作者对“礼”的理解，认为礼应该止于皇机，即皇极体，这是对礼的最高境界的追求。皇极体是万象中间立，代表着礼的公正、公平和无私，这是作者对礼的理想追求。
其次，诗中表达了作者对时间的思考，流年鼎鼎三十余，古人有立君可无，表达了作者对时间的流逝和人生的短暂的感慨，同时也表达了对古人立君的敬仰和向往。
再次，诗中表达了作者对个人修养的追求，克己未追颜所复，过庭犹学鲤之趋，表达了作者对自己的要求，希望自己能够做到克己复礼，遵循礼仪规范。
最后，诗中还表达了作者对礼的实践和推广的看法，认为五礼同归一中尔，何当中立而不倚，这是对礼的实践和推广的指导思想。同时，也表达了对生死观的思考，黄垆在前始易箦，白刃垂下犹结缨，表现了作者对生死观的豁达和坚韧。
总的来说，这首诗是对礼的深入思考和理解，表达了作者对礼的理想追求、个人修养的追求以及对礼的实践和推广的看法，同时也表现了作者对人生的思考和对生死观的豁达和坚韧。
