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首页 《训蒙二首》 世间跛鳖难鞭策,安得龙媒出渥洼。

世间跛鳖难鞭策,安得龙媒出渥洼。

意思:世间跛鳖难鞭子,哪里能找到龙媒出渥洼。

出自作者[宋]刘克庄的《训蒙二首》

全文赏析

这首诗的主题是赞美汉魏以前的诗歌风格古雅,宋齐以后的诗歌则稍显浮华。诗人通过对比不同时期的诗歌风格,表达了自己对诗歌艺术的见解。 首联“汉魏以前犹古雅,宋齐而下稍淫哇”,诗人用“古雅”和“淫哇”这两个词汇来形容汉魏以前的诗歌风格和宋齐以后的诗歌风格。这里的“古雅”指的是汉魏以前的诗歌风格质朴、古朴、自然,而“淫哇”则是指宋齐以后的诗歌过于浮华、艳丽,失去了诗歌的本质。 颔联“剪裁贫女机中素,扑卖都人担上花”,诗人用“剪裁”和“扑卖”这两个动作来形容诗歌的创作和传播方式。这里的“贫女机中素”指的是诗歌的创作过程,如同贫女在织布机上织出的素布,未经修饰,却充满了自然之美。而“扑卖都人担上花”则是指诗歌被传播的方式,如同卖花人将花朵摆在担子上,供人们欣赏和购买。 颈联“括帖不离初学记,管蠡乌睹大方家”,诗人用“括帖”、“管蠡”和“大方家”这三个词汇来表达自己对诗歌的理解和评价。这里的“初学记”指的是学习诗歌的基础知识,“管蠡”指的是管子之于海的渺小,蠡之于蠡沼的微不足道,这里用来比喻对诗歌的见解之微小,“大方家”则是指精通诗歌的大师。诗人认为,学习诗歌的基础知识是必要的,但仅此还不够,需要深入理解诗歌的本质和精髓,才能真正领悟诗歌的内涵。 尾联“世间跛鳖难鞭策,安得龙媒出渥洼”,诗人用“跛鳖”和“龙媒”这两个比喻来表达自己对诗歌的期望。这里的“跛鳖难鞭策”比喻诗歌创作的艰难,“龙媒出渥洼”则表达了对优秀诗歌的期望。诗人希望有如龙马般的优秀诗歌出现,能够超越世俗的束缚和限制,展现出更加高远的精神境界。 总的来说,这首诗表达了诗人对诗歌艺术的深刻理解和期望,通过对比不同时期的诗歌风格,强调了质朴自然、深入本质的诗歌创作和传播方式,以及对优秀诗歌的期望。这首诗不仅体现了诗人的个人见解,也反映了当时社会对诗歌艺术的普遍认知和期待。

相关句子

诗句原文
汉魏以前犹古雅,宋齐而下稍淫哇。
剪裁贫女机中素,扑卖都人担上花。
括帖不离初学记,管蠡乌睹大方家。
世间跛鳖难鞭策,安得龙媒出渥洼。
作者介绍 文同简介
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 安得

    读音:ān dé

    繁体字:安得

    详细释义:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。文选?宋玉?风赋:『宋玉对曰:「此独大王之风耳,庶人安得而共之!」』文选?刘邦?杂歌:『大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守

  • 鞭策

    读音:biān cè

    繁体字:鞭策

    短语:打气 劭 砥砺 勉 励

    英语:spur on

    意思:
     1.亦作“鞭筴”。马鞭子。
      ▶《礼记•曲礼上》:“乘

  • 世间

    读音:shì jiān

    繁体字:世間

    短语:浊世 江湖 尘世 尘 凡

    英语:in life

    意思:(世间,世间)
    人世间;世界上。
      ▶《百喻经•观作瓶

  • 跛鳖

    读音:bǒ biē

    繁体字:跛鱉

    意思:(跛鳖,跛鳖)

     1.瘸腿的鳖。亦泛指鳖。鳖行动迟缓,故称。
      ▶《楚辞•严忌<哀时命>》:“驷跛鳖而上山兮,吾固知其不能陞。”
      ▶王逸注:“言己念君信用

  • 渥洼

    读音:wò wā

    繁体字:渥窪

    意思:(参见渥洼)

     1.水名。在今甘肃省·安西县境,传说产神马之处。
      ▶《史记•乐书》:“又尝得神马渥洼水中,复次以为《太一之歌》。”
      ▶裴骃集解引李斐曰:“

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