孔子生知非假习，孟轲先觉亦须脩。
意思：孔子生知不是假练习，孟轲先醒来也要修。
出自作者[宋]邵雍的《诚明吟》
全文赏析
这首诗《孔子生知非假习，孟轲先觉亦须脩。诚明本属吾事，自是今人好外求。》是一首非常有深度的哲理诗。它以孔子和孟子的生活智慧为引子，强调了诚明的重要性，并批评了今人对这些原则的忽视和误解。
首两句“孔子生知非假习，孟轲先觉亦须脩”，以孔子和孟子为例，指出他们的智慧并非通过学习得来，而是天赋的，但这种天赋也需要后天的修养才能展现出来。孔子和孟子都是先知先觉的人物，他们的智慧和洞察力并非通过学习或经验积累而来，而是与生俱来的天赋。然而，这种天赋并非完全，还需要后天的修养和磨炼，才能使这种天赋得以展现和发扬。
接下来的两句“诚明本属吾事，自是今人好外求”，强调了诚明是自己的事情，而不是外在的追求。这里的“诚”指的是真诚、诚实，而“明”则是指明理、智慧。诗人指出，诚明是我们自身应该去追求的事情，而不是去追求外在的名利或其他事物。然而，在现实生活中，很多人却把诚明当作外在的追求，忽视了内在的修养和自我提升。
最后两句“自是今人好外求，不知内省与修为。”直接点明了主题，批评了现代人对外在追求的倾向，忽视了内在的自我反省和修养。现代社会中，人们往往过于关注外在的事物，如名利、地位、物质等，而忽视了内在的自我提升和修养。他们不知道通过自我反省和修为来提升自己的品质和智慧。
总的来说，这首诗以孔子和孟子的智慧为引子，强调了诚明的重要性，批评了现代人对内在修养的忽视。它提醒我们，我们应该注重内在的自我反省和修为，不断提升自己的品质和智慧，而不是过分追求外在的名利和其他事物。
