搜索
首页 《泊昭亭山下得亭字》 日暮渡头立,山歌不可听。

日暮渡头立,山歌不可听。

意思:一天傍晚渡过头立,山歌不能听。

出自作者[宋]梅尧臣的《泊昭亭山下得亭字》

全文赏析

这首诗《云中峰午午,潭上树亭亭。久作大梁客,贫留小阮醒。滩愁江舸涩,祠信楚巫灵。日暮渡头立,山歌不可听。》是一首描绘自然风景和表达诗人内心感受的诗,它通过描绘云中峰和潭上树等自然景象,表达了诗人的孤独和寂寥之情。 首先,诗中描绘了云中峰的景象,“云中峰午午,潭上树亭亭”,这里的“峰”和“树”都是自然景象的象征,而“午午”则暗示了时间的流逝和孤独的感受。同时,潭上的树亭亭也暗示了诗人的孤独和寂寥之情。 其次,诗人表达了自己长期客居大梁的孤独和贫困,“久作大梁客,贫留小阮醒”,这里的“大梁客”和“小阮”都是诗人自己的象征,表达了诗人的孤独和贫困之感。 此外,诗人也表达了对江滩和楚巫的敬畏,“滩愁江舸涩,祠信楚巫灵”,这里的“滩”和“祠”都是自然力量的象征,表达了诗人的敬畏之情。 最后,诗人描绘了自己在日暮时分站在渡头,听着山歌的情景,“日暮渡头立,山歌不可听”,这里的“渡头”和“山歌”都是自然环境的象征,表达了诗人的孤独和寂寥之情。 总的来说,这首诗通过描绘自然景象和表达诗人内心感受,展现了诗人的孤独和寂寥之情。同时,诗中也表达了诗人对自然力量的敬畏和对贫困生活的无奈之情。

相关句子

诗句原文
云中峰午午,潭上树亭亭。
久作大梁客,贫留小阮醒。
滩愁江舸涩,祠信楚巫灵。
日暮渡头立,山歌不可听。
作者介绍 邵雍简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 渡头

    读音:dù tóu

    繁体字:渡頭

    英语:ferry

    意思:(渡头,渡头)
    犹渡口。过河的地方。
      ▶南朝·梁简文帝《乌栖曲》之一:“採莲渡头拟黄河,郎今欲渡畏风波。”
      ▶五代

  • 山歌

    读音:shān gē

    繁体字:山歌

    英语:folk song; folksong

    意思:形式短小、曲调质朴、节奏自由的民间歌曲,流行于南方,多在山野劳动时歌唱。
      ▶唐·李益《送人南归》诗:“无

  • 不可

    读音:bù kě

    繁体字:不可

    英语:cannot

    意思:
     1.不可以;不可能。
      ▶《公羊传•文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。”
      ▶三国·

  • 日暮

    读音:rì mù

    繁体字:日暮

    英语:eventide

    意思:傍晚;天色晚。
      ▶《六韬•少众》:“我无深草,又无隘路,敌人已至,不适日暮。”
      ▶唐·杜牧《金谷园》诗:“日暮东风怨啼

  • 可听

    读音:kě tīng

    繁体字:可聽

    意思:(可听,可听)

     1.可以听从。
      ▶《三国志•魏志•田畴传》:“﹝太祖﹞乃下世子及大臣博议。世子以畴同于子文辞禄,申胥逃赏,宜勿夺以优其节,尚书令荀彧、司隶校尉钟

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号