仲子见长沙，且用慰饥渴。
意思：他见长沙，并且用安慰饥渴。
出自作者[宋]黄庭坚的《晚泊长沙示秦处度范元实用寄明略和父韵五首》
全文赏析
这首诗是用来赞美范公太史僚的，他像山一样坚定不移，是先达人物。他撰写了百代史书，用六经作为框架。他投身于转岭海，最终在京洛之地辞世。就像孔子的弟子在长沙见到孔子一样，范公太史僚也给了作者很大的安慰和激励。
首句“范公太史僚，山立乃先达”，诗人以山比喻范公太史僚的坚定不移，形容他是一个先达人物，为下文铺垫。
“发挥百代史，管以六经辖”，这句诗赞扬范公太史僚的史学成就，他撰写了百代史书，用六经作为框架，进一步强调了他的学识渊博和历史眼光。
“投身转岭海，就木乃京洛”，这句诗描绘了范公太史僚的生涯，他投身于转岭海，最终在京洛之地辞世。这里的“投身转岭海”象征着他的不畏艰难险阻，勇往直前的精神，“就木乃京洛”则表达了他辞世之地的重要性和荣誉感。
“仲子见长沙，且用慰饥渴”，这句诗借用典故，表达了作者对范公太史僚的敬仰之情。这里的长沙指的是屈原的故乡，而仲子则是孔子的弟子子路，他曾经在楚国做官，见到屈原这样的爱国志士，也给予了他很大的安慰和激励。这里诗人借用典故，表达了对范公太史僚的敬仰之情。
总的来说，这首诗通过描绘范公太史僚的形象和生涯，表达了对他的敬仰和赞美之情。同时，也通过引用典故和比喻等手法，增强了诗歌的艺术感染力和文学价值。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。