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首页 《四月二十八日祠禄秩满,喜罢感恩,进退格》 全家廪食皆天赐,晚岁祠官是地仙。

全家廪食皆天赐,晚岁祠官是地仙。

意思:全家粮食都是上天赐,晚年祠官是地仙。

出自作者[宋]杨万里的《四月二十八日祠禄秩满,喜罢感恩,进退格》

全文赏析

这首诗描绘了一个人的生活经历和感慨。首句“随牒江湖四十年”,描述了诗人四十年来跟随着官方的任命,辗转于各地,经历了无数的江湖风波。这里的“随牒”指的是按照官方的文书、命令行事,表现出诗人的忠诚和尽职。 次句“寄名台阁两三番”,意味着诗人在中央台阁中多次担任官职,但却没有稳定下来,依旧要随着命令四处奔波。 第三句“全家廪食皆天赐”,是说全家的生活都依赖于皇帝的恩赐,这既表现了诗人的感恩之情,也反映了他的生活压力。 第四句“晚岁祠官是地仙”,这里的“地仙”是指地位较低的神仙,诗人晚年担任祠官,虽然职位不高,但他对此感到满足和欣慰。 第五、六句“匹似分司转闲散,也无拜表及寒温”,描述了诗人晚年生活的闲散状态,不再需要繁忙的公务,也没有了官场上的繁文缛节。 最后两句“明朝更省毛锥力,十字名衔尚请钱”,意思是说明天可以更省力地使用毛笔,因为诗人的职位虽然不高,但仍然能够获得一定的俸禄。这里的“十字名衔”指的是诗人的职称,“尚请钱”则表现了他对生活的期待和希望。 整首诗以平实的语言表现了诗人一生的经历和感慨,既有对官场生涯的回顾,也有对晚年生活的感慨和期待。

相关句子

诗句原文
随牒江湖四十年,寄名台阁两三番。
全家廪食皆天赐,晚岁祠官是地仙。
匹似分司转闲散,也无拜表及寒温。
明朝更省毛锥力,十字名衔尚请钱。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 天赐

    读音:tiān cì

    繁体字:天賜

    英语:manna

    意思:(天赐,天赐)

     1.上天赐与。
      ▶《左传•僖公二十三年》:“﹝重耳﹞过卫……乞食于野人,野人与之块。公子怒,欲鞭

  • 全家

    读音:quán jiā

    繁体字:全家

    英语:whole family

    意思:整个家庭;全家人。
      ▶《三国演义》第八三回:“阚德润以全家保卿,孤亦素知卿才。”
      ▶鲁迅《且介亭杂文•看

  • 廪食

    读音:lǐn shí

    繁体字:廩食

    意思:(廪食,廪食)

     1.仓储的粮食。
      ▶唐·沈亚之《学解嘲对》:“客有以今廪食之不充,漕輓不胜于弊,是劳远而堕近以为问者。”
      ▶宋·范仲淹《论西京事宜札

  • 地仙

    读音:dì xiān

    繁体字:地仙

    意思:
     1.方士称住在人间的仙人。
      ▶晋·葛洪《抱朴子•论仙》:“按《仙经》云:‘上士举形昇虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。’”
      ▶

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