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首页 《逍遥咏》 苞含日月高还远,自是人心识见邪。

苞含日月高还远,自是人心识见邪。

意思:苞含日月高还远,从此人心见识呢。

出自作者[宋]宋太宗的《逍遥咏》

全文赏析

这首诗《炼矿勿教侵外域,真铅岂得离中华》是一首对炼丹修行的哲理诗,表达了作者对于炼丹修行的独特见解和感悟。 首联“炼矿勿教侵外域,真铅岂得离中华”,通过比喻炼丹如同开采矿石,真铅则是炼丹的必要材料,强调炼丹修行必须在本国、本土进行,不能受到外来影响。这一联表达了作者对于本土文化和传统的尊重,以及对修行的严谨态度。 颔联“天然五色被云遮,圣境由来路迳赊”,描述了炼丹修行的过程如同被云雾遮蔽的天然五色,需要耐心和时间去探索和领悟。圣境之路遥远漫长,需要不断努力和积累。这一联表达了修行的艰难和不易,同时也强调了修行的价值和意义。 颈联“苞含日月高还远,自是人心识见邪”,表达了修行的关键在于内心的认识和觉悟,需要不断学习和提高自己的认识水平。这一联也强调了修行的个人因素,即每个人的认识和觉悟不同,需要自我反思和提升。 尾联“龙浴凤池谁可意,神仙群聚笑唅呀”,表达了修行的最终目标是成为像龙、凤一样的神仙,但这个过程需要时间和努力,需要不断地学习和提高自己的修养。同时,神仙们也在互相交流和学习,共同进步。这一联也表达了修行的开放性和互动性,即修行的过程不是孤立的,而是与他人和社会的互动和交流。 总的来说,这首诗表达了作者对于炼丹修行的深刻理解和感悟,强调了本土文化、个人认识、自我提升和互动交流的重要性。同时,也表达了对神仙境界的向往和追求,体现了作者对人生价值和意义的思考。

相关句子

诗句原文
炼矿勿教侵外域,真铅岂得离中华。
天然五色被云遮,圣境由来路迳赊。
苞含日月高还远,自是人心识见邪。
龙浴凤池谁可意,神仙群聚笑唅呀。

关键词解释

  • 识见

    读音:shí jiàn

    繁体字:識見

    英语:knowledge and experience

    意思:(识见,识见)
    见解;见识。
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•栖逸》:“郗尚书与谢居士

  • 人心

    读音:rén xīn

    繁体字:人心

    英语:popular feeling

    意思:
     1.人的心地。
      ▶《孟子•滕文公下》:“我亦欲正人心、息邪说、距诐行、放淫辞,以承三圣者。”

  • 日月

    读音:rì yuè

    繁体字:日月

    英语:life

    意思:
     1.太阳和月亮。
      ▶《易•离》:“日月丽乎天,百谷草木丽乎土。”
      ▶唐·韩愈《秋怀诗》之一:“羲和驱日月,疾急不

  • 苞含

    读音:bāo hán

    繁体字:苞含

    意思:
     1.苞,通“包”。包含。
      ▶唐·韩偓《十月七日蚤起作时气疾初愈》诗:“阳精欲去阴精落,天地苞含紫气中。”“苞含”一本作“包含”。
      ▶五代·王定保《唐摭言•荐

  • 是人

    读音:shì rén

    繁体字:是人

    意思:犹人人,任何人。
      ▶唐·姚合《赠张籍太祝》诗:“古风无手敌,新语是人知。”
      ▶宋·周邦彦《梅雪》词:“迴文近传锦字,道为君瘦损,是人都说。”
      ▶清·李渔《闲

  • 心识

    读音:xīn shí

    繁体字:心識

    意思:(心识,心识)

     1.心志。
      ▶三国·魏·嵇康《释私论》:“然斯数子,皆以投命之祸,临不测之机,表露心识,犹以安全;况乎君子无彼人之罪,而有其善乎?”
     

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