一不得向，二不得讨，廓下闲行，堂中打坐。
意思：一个不能向，两个不能讨，廊下闲逛，堂中打坐。
出自作者[宋]释智朋的《偈倾一百六十九首》
全文赏析
这首诗《一不得向，二不得讨，廓下闲行，堂中打坐。眼裹耳裹，观世音，胡达磨，过》是一首富有禅意的诗歌。它描绘了一个人在空旷的地方闲逛，在堂中打坐的场景，表达了一种超脱世俗纷扰，追求内心平静和智慧的态度。
首先，“一不得向，二不得讨”表达了这个人对世俗生活的淡泊态度。他既不向任何人或事物寻求帮助或支持，也不追求任何物质或名利上的东西。这种态度体现了他的独立和自主，也暗示了他对世俗欲望的超越和超越。
“廓下闲行，堂中打坐”描绘了他在空旷的地方闲逛，然后在堂中打坐的场景。这表明他注重内心的修养和内心的平静，而不是外在的行为和活动。他通过这种方式来寻求内心的智慧和安宁。
“眼裹耳裹，观世音”表达了他对世界的观察和理解方式。他通过关闭眼睛和耳朵，专注于观察和理解世界，以此来获得对世界的深刻认识和理解。这种观察和理解方式体现了他的智慧和洞察力。
“胡达磨，过”则表达了他对人生的态度。他以一种超然的态度看待人生，不追求任何东西，也不被任何东西所困扰。他以一种平和的心态走过人生的每一个阶段，享受人生的每一个瞬间。
总的来说，这首诗表达了一种超脱世俗纷扰，追求内心平静和智慧的生活态度。它提醒我们不要被外在的事物所困扰，而是要注重内心的修养和智慧的追求。这首诗也表达了一种对人生的深刻理解和态度，提醒我们要以一种平和的心态看待人生，享受人生的每一个瞬间。
