从此神仙学得否，白须虽有未为多。
意思：从这神仙学得到了吗，白胡子虽然有没有多少。
出自作者[唐]白居易的《问韦山人山甫》
全文赏析
这首诗是作者借杜甫《赠从弟》诗的结句“学道成身事，白首岂蹉跎”之句，以自抒情怀，借以规箴从弟之作。
首句“身名身事两蹉跎”中，“身名”是连词，以“身名”并举，说明作者身与名都已付诸东流。“蹉跎”是空过、虚度光阴的意思，作者以“两蹉跎”说明自己仕途坎坷，淹泊下僚，已过而立之年，一事无成。这一句起势突兀，悲凉而不凄厉，慷慨而不悲切。
第二句“试就先生问若何”承接上句，转接十分自然。句中“先生”指从弟。“试就问”，表示自己还有向道之心。这句是说：若你同意，我倒想请教先生：我今后究竟该怎么办？
第三句“从此神仙学得否”承上而言，进一步询问自己究竟是否可以学得长生不老之术。这一句既承接了上两句，又引起下文。
末二句是说：自己虽然已见白须，但功名事业没有成就，所以还不能算是多。这里用问句作结，把作者心中的波澜起伏、欲进还退、欲行又止的情状和盘托出。
这首诗是规箴从弟之作。作者以杜甫诗语入词，用笔委婉而意脉不断。全诗表达了作者对从弟的关心、劝勉和鼓励。
这首诗语言朴实自然，直抒胸臆，感情真挚。既有规劝之意，又有鼓励之情，同时还透露出兄长对弟弟的关心和重视。整首诗语言流畅，韵律优美，读来让人感到轻松自然，而意境深远，值得一读。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。