钵盂夺得知何用？
意思：钵盂夺得知道怎么用？
出自作者[宋]杨万里的《二月十九日度大庾岭题云封寺四首》
全文赏析
这是一首富有哲理的诗，它以行者的形象为载体，表达了人生不断探索、不断超越的主题。
首句“行者南来今几春，一回举似一回新”，将行者比作一位不断向南行走的旅人，暗示着人生的长途跋涉。这里的“南”可能象征着某种理想或目标，而“春”则暗示着时间的流逝。诗人通过这句话，表达了人生旅途的漫长和时间的无情，每一次的探索都是新的开始，每一次的经历都为人生增添新的色彩。
“钵盂夺得知何用？”这句诗运用了象征手法，钵盂通常象征着接受和容纳，而“夺”则带有疑问和反问的意味，表达了对获取知识的质疑。诗人似乎在问：得到了知识又能怎样呢？这知识能解决什么问题呢？这无疑是对追求知识的一种反思，提醒人们不要盲目追求知识，而要思考知识对于人生的真正意义。
“不怕梅花解笑人”，这句诗以梅花不怕被人嘲笑为喻，表达了不怕失败、勇往直前的精神。梅花在寒冷的冬季开放，不怕严寒，因此常常被诗人用来象征高洁和坚韧。这句诗可能是在说，即使有人嘲笑你，也不必在意，因为你有你的目标和理想，你有你的坚韧和勇气。
总的来说，这首诗通过行者的形象，表达了人生不断探索、不断超越的主题。它提醒人们要珍惜人生的每一段经历，追求真正的知识，不怕失败，勇往直前。同时，它也提醒人们不要盲目追求知识，要思考知识对于人生的真正意义。这首诗充满了哲理和智慧，值得人们反复品味。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。