道人慈哀波及远，沟荡两取合土山。

宋兴古刹今长干，灵曜喜殿荒檀栾。
二泉相望弃不渫，西泉尚絫三石盘。
其流散漫为沮洳，稍集小砾生微澜。
车泉土梗久蔽塞，穿治乃见甃甓完。
道人慈哀波及远，沟荡两取合土山。
山前灌输各自足，辘轳罢转井口闲。
取遥比甘觉近美，与旧争冽知新寒。
爞爞夏秋百源乾。
抱瓮复道愁蹒跚。
疾倾横逗势未足，嗟此善利何时殚。
虑长易脆有大檀，伐坚羌庐窟孱颜。
金多匠手肯出巧，风水千里安知难。
没羽之虎行林间，箨龙失赋因藏跧。
循除静投悲瑟瑟，映瓦微

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。