行住坐卧,何处不相随。
意思:无论行住坐卧,什么地方不相随。
出自作者[宋]无名氏的《满庭芳·清净家风》
全文赏析
这首诗是一首富有哲理的禅诗,表达了作者对于清净家风、本来面目、解脱、无作无为、三尸六贼、云散天心、真功至等禅理的深刻理解。
首先,诗中提到了“清净家风”,这是指一种清净无为、不染尘埃的修行环境或风气。作者在此提醒人们不要迷失在世俗的纷扰中,而应该追求清净的修行之道。
“本来面目休迷”是告诫人们不要迷失自己的本来面目,即不要忘记自己的真实身份和本质,要保持自我本真,不被外界所迷惑。
“行住坐卧,何处不相随”表达了作者对于修行者的生活态度的理解,即无论行、住、坐、卧,都要保持修行的心态,时刻警醒自己,不被外界所干扰。
“达理头头解脱,明心无作无为”是表达了作者对于修行的理解,即只有通达理路,才能解脱一切束缚,内心无作无为,达到无为而治的境界。
“君还悟,丝毫放过,画饼不充饥”是对修行的警示,提醒人们要真正领悟禅理,不能被表面的东西所迷惑,追求真实和实效。
最后,“古今贤达者,仗无情慧剑,斩断昏迷”是对古今贤达者的赞美,他们能够斩断昏迷,达到清醒的境界,依靠的是无情慧剑的帮助。
总的来说,这首诗表达了作者对于禅理的深刻理解,以及对修行的热切期望。它鼓励人们追求清净家风,保持本来面目,通达理路,无作无为,达到无为而治的境界。同时,它也警示人们不要被表面的东西所迷惑,追求真实和实效。这首诗充满了哲理和智慧,值得人们深思和品味。