搜索
首页 《酬裴云客》 云客方持斧,与人正相临。

云客方持斧,与人正相临。

意思:云客正拿着斧头,与人正相临。

出自作者[唐]元结的《酬裴云客》

全文赏析

这是一首诗,通过对作者自己隐居生活的描写,表达了作者对田园生活的喜爱和对官场的厌恶。 首段中,“自厌久荒浪,于时无所任”,表达了作者对荒凉的地方已经厌倦,对现实社会已经无所留恋,表达了作者对田园生活的向往。 “耕钓以为事,来家樊水阴”,作者以耕钓为生,来到樊水的边沿安家,这是对田园生活的真实写照,同时也暗示了作者对官场的厌恶。 “甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。”这两句表达了作者的性格,他喜欢饮酒、漫歌、漫吟,这些行为看似愚僻,但却符合云客的心境,表达了作者对自由生活的向往。 “云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。”这两句描绘了作者从云客到官场的转变,他手持斧头进入官场,地位上升后守位森严。这反映了作者对官场的认识和态度。 “纵能有相招,岂暇来山林。”最后两句表达了作者对官场的厌恶和对山林的向往,即使有人能够邀请他去山林,他也没有时间去了。这进一步表达了作者对自由生活的向往和对官场的厌恶。 整首诗语言朴素自然,情感真挚,通过对自己隐居生活的描写,表达了作者对田园生活的喜爱和对官场的厌恶。同时,也表现了作者淡泊名利、向往自由的精神境界。

相关句子

诗句原文
自厌久荒浪,于时无所任。
耕钓以为事,来家樊水阴。
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。
不知愚僻意,称得云客心。
云客方持斧,与人正相临。
符印随坐起,守位常森森。
纵能有相招,岂暇来山林。
作者介绍 袁宏道简介
元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)

关键词解释

  • 云客

    读音:yún kè

    繁体字:雲客

    意思:(云客,云客)
    云游四方的人。指隐者或出家人。
      ▶《宋书•谢灵运传》:“作《山居赋》并自注,以言其事。曰:‘……顾情交之永绝,觊云客之暂如。’”北魏·郦道元《水经注•沮水》:

  • 持斧

    读音:chí fǔ

    繁体字:持斧

    意思:《汉书•王訢传》:“武帝末,军旅数发,郡国盗贼群起,绣衣御史暴胜之使持斧逐捕盗贼,以军兴从事,诛二千石以下。”后以“持斧”指执法或皇帝派出的御史等执法之官。
      ▶唐·沈亚之《上家官书》

  • 人正

    读音:rén zhèng

    繁体字:人正

    意思:即人元。
      ▶夏历的岁首。
      ▶汉·班固《白虎通•三正》:“十三月之时,万物始达,孚由而出,皆黑,人得加功,故夏为人正,色尚黑。”

    解释:

  • 相临

    读音:xiāng lín

    繁体字:相臨

    意思:(相临,相临)
    相制。
      ▶《史记•汉兴以来诸侯王年表序》:“而汉郡八九十,形错诸侯闲,犬牙相临。”
      ▶司马贞索隐:“相衔如犬牙,故云犬牙相制,言犬牙参差也。

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号