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首页 《忍死留别献盐铁裴相公二十叔》 贤相辅明主,苍生寿域开。

贤相辅明主,苍生寿域开。

意思:贤人辅佐圣明的君主,人类长寿地区开。

出自作者[唐]杜牧的《忍死留别献盐铁裴相公二十叔》

全文赏析

这首诗以诗人的视角,描绘了贤相辅佐明主,为苍生谋求福祉的场景,同时也表达了对那些被埋没的人才的深深同情。 首句“贤相辅明主,苍生寿域开”,描绘了贤明的君主得到了贤臣的辅佐,使得百姓的生活得到了改善,犹如开启了一个幸福的世界。这句诗表达了诗人对明君贤臣的赞美,以及对政治清明、社会和谐的向往。 “青春辞白日,幽壤作黄埃”一句,诗人用生动的语言描绘了时光的流逝和人才的埋没。青春如同辞去了白日,而那些有才华的人却在幽暗的土壤中化为黄埃,表达了诗人对那些被埋没的人才的同情。 “岂是无多士,偏蒙不弃才”则表达了诗人对人才的肯定和赞美。他认为并不是没有多的人才,只是有些人被埋没了。 最后一句“孤坟三尺土,谁可为培栽?”诗人以孤坟为喻,表达了对人才的悲悯和惋惜。那些被埋没的人才,就像孤坟上只有三尺高的土,无人为他们培土,表达了诗人对人才的关注和期待。 整首诗以诗人的视角,描绘了贤相辅明主、苍生福祉的场景,同时也表达了对被埋没的人才的深深同情和关注。整首诗情感真挚,语言生动,充满了对人才的关注和期待。

相关句子

诗句原文
贤相辅明主,苍生寿域开。
青春辞白日,幽壤作黄埃。
岂是无多士,偏蒙不弃才。
孤坟三尺土,谁可为培栽?
作者介绍 杜牧简介
杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。

因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫,\"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

关键词解释

  • 相辅

    读音:xiāng fǔ

    繁体字:相輔

    意思:(相辅,相辅)
    I
    相辅助;相配合。
       ▶汉·焦赣《易林•中孚之兑》:“百足俱行,相辅为强,三圣翼事,国富民康。”
       ▶清·曾国藩《周荇农南归序》:“

  • 寿域

    读音:shòu yù

    繁体字:壽域

    英语:Tho Vuc

    意思:(寿域,寿域)

     1.谓人人得尽天年的太平盛世。语出《汉书•礼乐志》:“愿与大臣延及儒生,述旧礼,明王制,驱一世之民,济之

  • 苍生

    读音:cāng shēng

    繁体字:蒼生

    短语:生人 萌 公民 群氓 老百姓 人民 民 庶民 平民 庶 生灵 赤子 国民

    英语:the common people

  • 贤相

    读音:xián xiàng

    繁体字:賢相

    意思:(贤相,贤相)
    贤明的宰相。
      ▶《荀子•富国》:“使百姓无冻餧之患,则是圣君贤相之事也。”
      ▶南朝·宋·谢灵运《述祖德》诗之二:“贤相谢世运,远图因事止。

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