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首页 《秋末怀旧山》 昔住匡庐北,无人知姓名。

昔住匡庐北,无人知姓名。

意思:从前住在庐山北面,没有人知道他的姓名。

出自作者[唐]贯休的《秋末怀旧山》

全文赏析

这是一首描绘山中生活的诗,通过对山中生活的描绘,表达了诗人对自然和宁静生活的向往。 首句“昔住匡庐北,无人知姓名”,诗人回忆自己在庐山北的生活,虽然隐居山中,但很少有人知道他的姓名。这表达了诗人对隐居生活的热爱,同时也暗示了诗人对名利的淡泊。 “侵云收谷粟,引蚁上柑橙”描绘了山中生活的另一面,即农耕和果园的生活。诗人利用云雾遮挡收割谷物,引导蚂蚁爬上柑橙树,生动地描绘了山中生活的细节。 “寒雨雪兼落,枯林虎独行”描绘了山中恶劣的天气和野生动物的生活,进一步强调了山中生活的艰辛和孤独。然而,诗人并没有感到畏惧或厌烦,反而对这种生活充满了热爱。 最后,“谁能将白发,共向此中生”表达了诗人对隐居生活的执着和对未来的期待。即使白发苍苍,诗人也愿意继续这种生活,表达了诗人对自然和宁静生活的向往。 整首诗通过对山中生活的描绘,表达了诗人对自然和宁静生活的热爱,以及对名利的淡泊。诗人的情感真挚而深沉,让人感受到了他对生活的执着和对未来的期待。

相关句子

诗句原文
昔住匡庐北,无人知姓名。
侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。
谁能将白发,共向此中生。
作者介绍
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 匡庐

    读音:kuāng lú

    繁体字:匡廬

    意思:(匡庐,匡庐)
    指江西的庐山。相传殷·周之际有匡俗兄弟七人结庐于此,故称。
      ▶《后汉书•郡国志四•庐江郡》“寻阳南有九江,东合为大江”刘昭注引南朝·宋·慧远《庐山记略》:

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

  • 姓名

    读音:xìng míng

    繁体字:姓名

    英语:name and surname

    意思:姓和名字。
      ▶《孙子•用间》:“必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名,今吾间必索知之。”
     

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