水声茅洞晓，云影石房空。
意思：水声茅深通，云影石房空。
出自作者[唐]李建勋的《送喻炼师归茅山》
全文赏析
这首诗《休粮知几载，脸色似桃红。》是一首描绘隐居生活的诗，它以生动的语言和细腻的描绘，展现了诗人在休粮隐居（即断食修道）多年后的生活状态和心境。
首句“休粮知几载，脸色似桃红。”直接点明诗人已经隐居多年，不再食用世俗的五谷粮食。这句诗通过“休粮”二字，表达了诗人对世俗的厌倦和对修道的执着追求。而“脸色似桃红”则描绘了诗人经过长时间的休粮，身体和精神都得到了净化的形象，仿佛桃花般的红润，象征着生命的活力和内在的和谐。
“半醉离城去，单衣行雪中。”这两句诗描绘了诗人离开城市后的生活场景，半醉的状态和单薄的衣裳都表现出诗人的洒脱和自由。离城、行雪，既描绘了诗人远离尘世的画面，又展现了诗人面对严寒的坚韧和无畏。
“水声茅洞晓，云影石房空。”这两句诗描绘了诗人隐居之地——茅洞的景象。水声、云影，既表现了环境的静谧和自然之美，又为读者展现了一个与世隔绝的世外桃源。石房，即诗人居住的石屋，空无一人，只有云影、水声相伴，更显出环境的清幽和诗人的闲适。
最后，“莫学秦时客，音书便不通。”诗人以秦客为喻，告诫自己不要像他们一样，沉迷于富贵名利而忘却了亲情和友情。这句话既表达了诗人对过去的反思，也表达了他对未来生活的期许，希望自己能够保持内心的纯净和与世无争的态度。
总的来说，这首诗通过生动的描绘和细腻的情感表达，展现了诗人在隐居修道过程中的心境和状态，同时也表达了他对世俗的厌倦和对修道的执着追求。整首诗语言优美、意境深远，是一首值得品读的佳作。
