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首页 《三和》 阙里尚延瞽师冕,法筵谁起躄浮图。

阙里尚延瞽师冕,法筵谁起躄浮图。

意思:阙里还邀请乐师冕,法座谁起腿佛塔。

出自作者[宋]刘克庄的《三和》

全文赏析

这首诗的标题是《暂击金狨陪法从,长骑秧马杂耕夫》。首先,从诗的标题可以看出,这首诗描绘的是一种特殊的劳动场景——击金狨、骑秧马、杂耕夫。此外,诗中也涉及到了许多美食——琥珀、驼峰、瞽师冕、法筵等,这些都是古代中国文化和生活的象征。 “暂击金狨陪法从”一句中,“金狨”是一种贵重的毛皮,通常用于装饰或作为礼物赠送,而“击”这个词则暗示了一种激烈的战斗或运动场面。结合后面的“陪法从”可以推测,这可能是在一种宗教仪式或政治活动中,与法从们一起进行的激烈运动或战斗。 “长骑秧马杂耕夫”一句中,“秧马”是一种特殊的马匹,用于在稻田中耕作,“耕夫”则是指普通的农民。这句诗描绘了人们骑着特殊的马匹在田地里耕作的场景,这种场景在古代中国是一种常见的农业劳动场景。 “今红琥珀来村店,昔紫驼峰出御厨”一句中,“琥珀”是一种珍贵的宝石,常用于制作珠宝和药品,“驼峰”则是古代中国的一种美食,用于形容美食的珍贵和美味。这句诗描绘了古代宫廷和乡村店铺的美食对比,暗示了古代宫廷生活的奢华与乡村生活的朴素。 “阙里尚延瞽师冕,法筵谁起躄浮图”一句中,“阙里”是孔子的故乡,“瞽师冕”是指盲人乐师,“法筵”是指佛教的法会,“躄浮图”是指佛塔。这句诗描绘了古代中国的多种文化和信仰,包括儒家、佛教等。 最后,“莫欺残秃毛锥子,几度曾将敕尾涂。”这句诗中的“残秃毛锥子”可能指的是一位老练的书法家或画家,而“几度曾将敕尾涂”则暗示了他曾经帮助皇帝修改诏书或批注。这句诗表达了对老练书法家的尊重和敬意。 总的来说,这首诗描绘了一种特殊的劳动场景和古代中国的多种文化和信仰,同时也表达了对老练书法家的尊重和敬意。整首诗语言简练,寓意深远,是一首优秀的古代诗歌。

相关句子

诗句原文
暂击金狨陪法从,长骑秧马杂耕夫。
今红琥珀来村店,昔紫驼峰出御厨。
阙里尚延瞽师冕,法筵谁起躄浮图。
莫欺残秃毛锥子,几度曾将敕尾涂。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 阙里

    读音:quē lǐ

    繁体字:闕裏

    英语:Quell

    意思:(阙里,阙里)

     1.孔子故里。在今山东·曲阜城内阙里街。因有两石阙,故名。
      ▶孔子曾在此讲学。后建有孔庙,几占全城

  • 浮图

    读音:fú tú

    繁体字:浮圖

    英语:relief

    意思:(浮图,浮图)
    见“浮屠”。

    近义词: 宝塔、浮屠

    解释:同‘浮

  • 瞽师

    读音:gǔ shī

    繁体字:瞽師

    意思:(瞽师,瞽师)
    盲乐师。
      ▶《吕氏春秋•孟冬》:“譬之若瞽师之避柱也,避柱而疾触杙也。”
      ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•乐府》:“故知诗为乐心,声为乐体:乐体在声,

  • 起躄

    读音:qǐ bì

    繁体字:起躄

    意思:抬起跛脚行走。形容触动之大或兴致之高。
      ▶汉·枚乘《七发》:“当是之时,虽有淹病滞疾,犹将伸伛起躄,发瞽披聋而观望之矣。”
      ▶清·钱谦益《答新安方望子投诗枉访》诗:“无酒治

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