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首页 《楞严六根·非眼能见》 掌中谩说庵摩勒,无限苍生被热谩。

掌中谩说庵摩勒,无限苍生被热谩。

意思:掌中谩说庵摩勒,无限百姓被热谩。

出自作者[宋]释慧远的《楞严六根·非眼能见》

全文赏析

这首诗《阿那律陀天眼观,大千摄入一毫端。
掌中谩说庵摩勒,无限苍生被热谩。》是一首描绘宏大宇宙和人间疾苦的诗篇。它通过阿那律陀的天眼观看到大千世界的一角,将大千世界的景象摄入一毫端,表达了作者对宇宙的敬畏和惊叹。同时,诗中也通过庵摩勒和热谩的意象,揭示了人间的苦难和无助。 首先,“阿那律陀天眼观,大千摄入一毫端”这两句诗描绘了阿那律陀运用天眼观察世界的场景,将大千世界的景象摄入一毫端,给人以宏大而又细腻的视觉冲击。这里运用了夸张的手法,将大千世界浓缩在一毫端之中,既突显了宇宙的浩瀚无垠,也表达了作者对宇宙的敬畏之情。 “掌中谩说庵摩勒,无限苍生被热谩”这两句诗则通过庵摩勒和热谩的意象,揭示了人间的苦难和无助。庵摩勒是一种水果,这里用来比喻人间的事物和人间的疾苦;热谩则是指炎热的天气和无情的自然灾害。这两句诗表达了作者对人间疾苦的深深同情,同时也揭示了人间的无奈和无助。 整首诗通过天眼观、庵摩勒等意象,表达了作者对宇宙和人间疾苦的深深思考和关注。它提醒我们要珍惜生命,关注社会,关注自然,同时也表达了对无助和无奈的深深同情。这首诗不仅具有美学价值,也具有深刻的社会意义。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和人文关怀的诗篇,它通过描绘宇宙和人间疾苦,表达了对生命的敬畏和对社会的关注。同时,它也提醒我们要珍惜生命,关注社会,关注自然,具有深刻的社会意义和人文价值。

相关句子

诗句原文
阿那律陀天眼观,大千摄入一毫端。
掌中谩说庵摩勒,无限苍生被热谩。

关键词解释

  • 摩勒

    读音:mó lè

    繁体字:摩勒

    意思:即紫磨金。金之最美者。
      ▶《宋书•夷蛮传•天竺迦毗黎国》:“元嘉五年,国王月爱遣使奉表……奉献金刚指环、摩勒金环诸宝物、赤白鹦鹉各一头。”
      ▶清·郝懿行《宋琐语•言诠》:“

  • 苍生

    读音:cāng shēng

    繁体字:蒼生

    短语:生人 萌 公民 群氓 老百姓 人民 民 庶民 平民 庶 生灵 赤子 国民

    英语:the common people

  • 掌中

    读音:zhǎng zhōng

    繁体字:掌中

    意思:
     1.手掌中。
      ▶唐·杜甫《小至》诗:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。”
      ▶宋·陆游《过放生池追怀江公民表谏议》诗:“九州看如掌中果,天不遣为吁可惜

  • 谩说

    读音:màn shuō

    繁体字:謾說

    意思:(谩说,谩说)
    犹休说。
      ▶唐·王昌龄《九日登高》诗:“谩说陶潜篱下醉,何曾得见此风流?”宋·周邦彦《宴清都》词:“宾鸿谩说传书,算过尽、千俦万侣。”
      ▶《水

  • 热谩

    读音:rè màn

    繁体字:熱謾

    意思:(热谩,热谩)
    空泛无稽之谈。
      ▶金·元好问《题山谷小艷》诗:“法秀无端会热谩,笑谈真作劝淫看。”
      ▶金·元好问《晴景图》诗:“藏山只道云烟好,画史而今尽热谩。”

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