次观势至菩萨身，量等观音无有异。
意思：其次看大势至菩萨身，量等观音没有差别。
出自作者[宋]释遵式的《十六观经颂·势至观第十一》
全文赏析
这首诗是在赞美菩萨的慈悲和智慧。
“次观势至菩萨身”表达了菩萨的慈悲和智慧，是菩萨的第二次观照，也是菩萨的第二次显现。菩萨的慈悲和智慧是无限的，可以超越时间和空间，因此菩萨的慈悲和智慧是无限的。
“量等观音无有异”表达了菩萨的智慧和观音的智慧是相等的，没有区别。菩萨和观音都是慈悲和智慧的化身，他们的智慧和慈悲都是无限的。
“但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事”表达了菩萨的慈悲和智慧是无限的，可以在任何地方显现。菩萨的慈悲和智慧是超越时间和空间的，因此可以在任何地方显现。
总之，这首诗表达了菩萨的慈悲和智慧是无限的，可以超越时间和空间，在任何地方显现。
