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次观势至菩萨身，量等观音无有异。 但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事。 |
| 这首诗是在赞美菩萨的慈悲和智慧。 “次观势至菩萨身”表达了菩萨的慈悲和智慧，是菩萨的第二次观照，也是菩萨的第二次显现。菩萨的慈悲和智慧是无限的，可以超越时间和空间，因此菩萨的慈悲和智慧是无限的。 “量等观音无有异”表达了菩萨的智慧和观音的智慧是相等的，没有区别。菩萨和观音都是慈悲和智慧的化身，他们的智慧和慈悲都是无限的。 “但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事”表达了菩萨的慈悲和智慧是无限的，可以在任何地方显现。菩萨的慈悲和智慧是超越时间和空间的，因此可以在任何地方显现。 总之，这首诗表达了菩萨的慈悲和智慧是无限的，可以超越时间和空间，在任何地方显现。 |
