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首页 《送乡僧德璘二首》 衲子向来元士子,诗僧遮莫更禅僧。

衲子向来元士子,诗僧遮莫更禅僧。

意思:衲子向来元士子,诗僧遮莫更禅僧。

出自作者[宋]杨万里的《送乡僧德璘二首》

全文赏析

这首诗描绘了一位身披僧袍的诗人,虽然出身士族,但却选择了禅僧的生活。他参透佛教教义,达到了诸方得悟的境界,从而进入了更深一层的禅境。整首诗表达了这位僧侣禅悟的过程和境界,以及他对禅宗哲学的领悟和体验。 首句“衲子向来元士子,诗僧遮莫更禅僧”中,“衲子”指僧侣,“元士子”指出身士族,“诗僧”指身为僧侣的诗人,“禅僧”指参禅的僧侣。整句表明这位僧侣出身士族,不仅是诗人,更是参禅悟道的禅僧。 次句“不妨参透诸方得,别有宫墙第一层”中,“不妨”表示可以、能够,“参透”指参悟透彻,“诸方得”指得到各方的认可,“别有”指另外有,“宫墙第一层”指更深一层的禅境。整句表达了这位僧侣通过参悟佛教教义,得到了各方的认可,进入了更深一层的禅境。 整首诗意境深远,语言简练,表达了禅宗哲学的精髓和境界,展现了僧侣禅悟的过程和体验,具有一定的艺术价值和思想深度。

相关句子

诗句原文
衲子向来元士子,诗僧遮莫更禅僧。
不妨参透诸方得,别有宫墙第一层。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 士子

    读音:shì zǐ

    繁体字:士子

    英语:scholar

    意思:
     1.男子的美称,多指年轻人。
      ▶《诗•小雅•北山》:“陟彼北山,言采其杞;偕偕士子,朝夕从事;王事靡盬,忧我父母。”<

  • 向来

    读音:xiàng lái

    繁体字:曏來

    短语:固 有史以来 素 根本 从 平生 从古至今 向

    英语:always

    意思:(向来,向来)

     1.刚才

  • 衲子

    读音:nà zǐ

    繁体字:衲子

    意思:僧人。
      ▶宋·黄庭坚《送密老住五峰》诗:“水边林下逢衲子,南北东西古道场。”
      ▶明·汤显祖《南柯记•禅请》:“不去罢。我看衲子们谈经说诵的,不在话下。”
      ▶清·

  • 元士

    读音:yuán shì

    繁体字:元士

    意思:
     1.周代称天子之士为元士。
      ▶《礼记•王制》:“天子之三公之田视公侯,天子之卿视伯,天子之大夫视子男,天子之元士视附庸。”
      ▶孔颖达疏:“天子之士所以称元

  • 禅僧

    读音:chán sēng

    繁体字:禪僧

    意思:(禅僧,禅僧)
    和尚。
      ▶《宋书•夷蛮传•婆黎国》:“时斗场寺多禅僧,京师为之语曰:‘斗场禅师窟,东安谈义林。’”宋·苏轼《次韵颖叔观灯》:“安西老守是禅僧,到处应燃无

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