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首页 《题桃源图》 若将此地为真有,乱我彝伦六百年。

若将此地为真有,乱我彝伦六百年。

意思:如果将这个地方是真的有,乱我伦理六百年。

出自作者[宋]魏了翁的《题桃源图》

全文赏析

这首诗的主题是赞扬古代的智者和贤者。通过对伏胜、窦公、鲁生、商皓等人的事迹和品格的描述,表达了对他们的敬仰和赞美之情。 首联“伏胜高堂书已出,窦公制氏乐犹传”,描述了伏胜和窦公两位历史人物。伏胜是古代的学者,他的高堂之上所出的书籍,流传千古,影响深远;而窦公则是制乐的能手,他的音乐至今仍在流传。这两句诗通过对比,突出了历史知识的价值和艺术的重要性。 颔联“鲁生力破秦仪陋,商皓终扶汉鼎颠”,赞扬了鲁生和商皓两位历史人物。鲁生勇敢地打破了秦仪的陋习,为汉鼎的颠倒提供了重要的支持;商皓则始终扶助汉鼎,为汉朝的稳定和发展做出了贡献。这两句诗表达了对他们的敬仰之情,同时也表达了对历史变革和稳定发展的重视。 颈联“隐者宁无人礼义,武陵独匪我山川”,描绘了隐者们的品格和环境。尽管他们生活在荒野之中,但他们仍然坚守礼义,表现出高尚的品德;而武陵则是一个远离尘嚣的地方,虽然山川秀美,但却没有礼义的存在。这两句诗通过对比,突出了隐者们的品德和价值,同时也表达了对礼义的重视和对山川美景的欣赏。 尾联“若将此地为真有,乱我彝伦六百年”,表达了对历史变迁的感慨和对现实社会的思考。如果将这个地方视为真实存在的话,那么它可能会扰乱我们的伦理道德,导致社会动荡不安,影响历史的进程。这句话表达了对历史变迁的深刻认识和对现实社会的关注,同时也表达了对社会稳定和伦理道德的重视。 总的来说,这首诗通过对历史人物的描述和赞美,表达了对智者和贤者的敬仰之情,同时也表达了对历史变革和稳定发展的重视。同时,这首诗也表达了对现实社会的关注和对社会稳定和伦理道德的重视。整首诗语言优美,情感真挚,是一首优秀的古代诗歌。

相关句子

诗句原文
伏胜高堂书已出,窦公制氏乐犹传。
鲁生力破秦仪陋,商皓终扶汉鼎颠。
隐者宁无人礼义,武陵独匪我山川。
若将此地为真有,乱我彝伦六百年。

关键词解释

  • 彝伦

    读音:yí lún

    繁体字:彝倫

    意思:(彝伦,彝伦)

     1.常理;常道。
      ▶《书•洪范》:“王乃言曰:‘呜唿,箕子!惟天阴骘下民,相协厥居,我不知其彝伦攸叙。’”蔡沈集传:“彝,常也;伦,理也。”

  • 此地

    读音:cǐ dì

    繁体字:此地

    意思:这里,这个地方。
      ▶唐·骆宾王《于易水送人》诗:“此地别燕丹,壮士髮冲冠。”
      ▶《二十年目睹之怪现状》第三回:“我初到此地,并不曾认得一个人。”
      ▶洪深《抗战十

  • 百年

    读音:bǎi nián

    繁体字:百年

    短语:一生 一世 终身 终生 辈子 一辈子 生平 平生

    英语:lifetime

    意思:
     1.指人寿百岁。
     

  • 为真

    读音:wéi zhēn

    繁体字:為真

    意思:(为真,为真)
    官员由暂时代理转为实授。
      ▶《汉书•韩延寿传》:“入守左冯翊,满岁称职为真。”
      ▶《汉书•王尊传》:“迁光禄大夫,守京兆尹,后为真,凡三岁。”

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