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伏胜高堂书已出，窦公制氏乐犹传。 鲁生力破秦仪陋，商皓终扶汉鼎颠。 隐者宁无人礼义，武陵独匪我山川。 若将此地为真有，乱我彝伦六百年。 |
| 这首诗的主题是赞扬古代的智者和贤者。通过对伏胜、窦公、鲁生、商皓等人的事迹和品格的描述，表达了对他们的敬仰和赞美之情。 首联“伏胜高堂书已出，窦公制氏乐犹传”，描述了伏胜和窦公两位历史人物。伏胜是古代的学者，他的高堂之上所出的书籍，流传千古，影响深远；而窦公则是制乐的能手，他的音乐至今仍在流传。这两句诗通过对比，突出了历史知识的价值和艺术的重要性。 颔联“鲁生力破秦仪陋，商皓终扶汉鼎颠”，赞扬了鲁生和商皓两位历史人物。鲁生勇敢地打破了秦仪的陋习，为汉鼎的颠倒提供了重要的支持；商皓则始终扶助汉鼎，为汉朝的稳定和发展做出了贡献。这两句诗表达了对他们的敬仰之情，同时也表达了对历史变革和稳定发展的重视。 颈联“隐者宁无人礼义，武陵独匪我山川”，描绘了隐者们的品格和环境。尽管他们生活在荒野之中，但他们仍然坚守礼义，表现出高尚的品德；而武陵则是一个远离尘嚣的地方，虽然山川秀美，但却没有礼义的存在。这两句诗通过对比，突出了隐者们的品德和价值，同时也表达了对礼义的重视和对山川美景的欣赏。 尾联“若将此地为真有，乱我彝伦六百年”，表达了对历史变迁的感慨和对现实社会的思考。如果将这个地方视为真实存在的话，那么它可能会扰乱我们的伦理道德，导致社会动荡不安，影响历史的进程。这句话表达了对历史变迁的深刻认识和对现实社会的关注，同时也表达了对社会稳定和伦理道德的重视。 总的来说，这首诗通过对历史人物的描述和赞美，表达了对智者和贤者的敬仰之情，同时也表达了对历史变革和稳定发展的重视。同时，这首诗也表达了对现实社会的关注和对社会稳定和伦理道德的重视。整首诗语言优美，情感真挚，是一首优秀的古代诗歌。 |