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首页 《贤者之孝二百四十首·公明宣》 既曰见而说,应无学未能。

既曰见而说,应无学未能。

意思:既然说看到后说,应该没有学不会。

出自作者[宋]林同的《贤者之孝二百四十首·公明宣》

全文赏析

这首诗的题目是《子於亲在日,叱咤不闻声。既曰见而说,应无学未能。》,从这首诗的内容来看,它似乎是关于家庭教育和亲情的一首诗。然而,由于诗的内容较为抽象和隐晦,我们无法直接从这首诗中获得具体的历史背景或作者的个人经历。因此,我将尝试从诗歌的语言和意象的角度来赏析这首诗。 首先,让我们关注第一句:“子於亲在日,叱咤不闻声。”这句诗描绘了一个场景,即孩子在父母在世的时候,即使他们大声叱咤,孩子也听不到声音。这可能意味着孩子没有意识到父母的存在,或者没有对父母产生足够的关注和尊重。这可能暗示着亲子关系的疏离或者沟通的障碍。 接下来是第二句:“既曰见而说,应无学未能。”这句诗的含义较为复杂。一方面,“见而说”可能意味着孩子在父母死后对他们的回忆和怀念。另一方面,“应无学未能”可能意味着孩子在父母在世的时候没有尽到自己的责任,没有学习如何尊重和关心父母。这可能是对之前“叱咤不闻声”的反思和懊悔。 总的来说,这首诗表达了一种深深的遗憾和反思,即孩子在父母在世的时候没有尽到自己的责任,没有学会如何尊重和关心他们。这可能是一个普遍存在的问题,尤其是在现代社会中,许多孩子忙于自己的学业、社交活动和娱乐,忽视了与父母的沟通和情感联系。 此外,这首诗的语言和意象也很有特点。诗人使用了“叱咤”、“见而说”等词语,这些词语具有强烈的情感色彩和形象性,能够引起读者的共鸣和思考。同时,诗中的“亲在日”和“死后”形成了鲜明的对比,进一步突出了诗的主题。 最后,这首诗的节奏和韵律也很有特点。诗句短小精悍,语言简练,易于理解和记忆。同时,诗中的押韵和节奏感也增强了诗歌的感染力和艺术性。 总的来说,这首诗是一首富有情感和反思性的诗歌,通过生动的语言和意象表达了亲子关系的重要性以及孩子在成长过程中应该学会的责任和关爱。这首诗提醒我们要珍惜与家人在一起的时光,学会关心和尊重他们,不要等到失去之后才后悔莫及。

相关句子

诗句原文
子於亲在日,叱咤不闻声。
既曰见而说,应无学未能。

关键词解释

  • 未能

    读音:拼音:wèi néng 五笔:fice

    未能的解释

    词语分解

    • 未的解释 未 è 不,不曾,没有:未必。未曾(唍 )。未来。未尝。未竟(没有完成的)。未及(a.没有来得及;b.没有达到)。 地支的第八位,属羊。 用
  • 无学

    (1).没有学问或学识。《史记·汲郑列传》:“人果不可以无学,观 黯 之言也日益甚。”《北史·齐上党王涣传》:“人不可无学,但要不为博士耳。” 明 沉德符 《野获编·刑部·乙卯闯宫》:“此皆比时大老及两衙门无学无识,以致张皇如此。” 鲁迅 《书信集·致曹白》:“我并不觉得你浅薄和无学。”
    (2).佛教语。小乘四果的最后一果,即阿罗汉果。谓学道圆满,不需再行修学。 唐 窥基 《法华玄赞》卷
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