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首页 《书适》 太平固自多遗老,独往何妨是斥仙。

太平固自多遗老,独往何妨是斥仙。

意思:太平自然多老人,独自前往不妨是斥仙。

出自作者[宋]陆游的《书适》

全文赏析

这首诗是作者晚年隐居生活的自述,诗中描绘了他过去醉酒狂放、不拘形迹的生活,以及现在虽然不饮酒,但仍能悠然自得的生活状态。 首联“畴昔花前醉放颠,即今不饮亦陶然。”回顾了作者过去的生活,花前月下,醉酒狂放,如今即使不饮酒,也能达到一种超然物外的境界,表现出一种超脱世俗的情怀。 颔联“太平固自多遗老,独往何妨是斥仙。”表达了作者对于社会安定的欣喜和对隐居生活的向往。作者认为,在太平盛世,有很多像自己这样的隐居者,他们选择独自行走自己的路,不被世人所知,但他们并不在意。 颈联“扶杖每观南亩饁,解衣时作北窗眠。”描绘了作者日常的生活状态,他经常拄着手杖去田间观察庄稼的生长情况,有时解开衣服在北窗下小睡。这两句诗生动地表现了作者对农耕生活的热爱和对自然的亲近。 尾联“人间贤俊方云集,我遇龙蛇岂厄年。”作者认为,现在的人间英才正在云集而来,我遇到了如龙蛇般才华横溢的诗人,怎么能被厄运所困呢?这句话表达了作者对生活的乐观态度和对未来的信心。 整首诗语言质朴自然,情感真挚,通过对自己过去和现在生活的描述,表达了作者对隐居生活的热爱和对未来的信心。同时,诗中也透露出一种超脱世俗、不拘形迹的人生态度,给人以深刻的启示。

相关句子

诗句原文
畴昔花前醉放颠,即今不饮亦陶然。
太平固自多遗老,独往何妨是斥仙。
扶杖每观南亩饁,解衣时作北窗眠。
人间贤俊方云集,我遇龙蛇岂厄年。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 自多

    读音:zì duō

    繁体字:自多

    意思:
     1.自满;自夸。
      ▶《国语•吴语》:“今天降衷于吴,齐师受服,孤岂敢自多,先王之钟鼓,寔式灵之。”
      ▶《韩非子•说难》:“彼自多其力,则毋以其难概之也。”

  • 遗老

    读音:yí lǎo

    繁体字:遺老

    英语:old fogy; old diehard; old adherent of the past dynasty; old people who have witnessed big social ch

  • 太平

    读音:tài píng

    繁体字:太平

    短语:莺歌燕舞 升平 歌舞升平 清明

    英语:peace and security

    意思:
     1.谓时世安宁和平。
      

  • 固自

    读音:gù zì

    繁体字:固自

    意思:仍然;还是。
      ▶明·高明《琵琶记•蔡母嗟儿》:“老贼!你固自口硬,再过几时,饿得你口嗅屎哩!”

    解释:1.仍然;还是。

  • 斥仙

    读音:chì xiān

    繁体字:斥仙

    意思:古代传说中的仙人名。
      ▶北魏·郦道元《水经注•涑水》:“有项宁都学道昇仙,忽复还此,河东号曰斥仙。”
      ▶宋·陆游《书适》诗:“太平固自多遗老,独往何妨是斥仙。”

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