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首页 《凌歊台》 海北天高鹏得运,江南春尽雁知归。

海北天高鹏得运,江南春尽雁知归。

意思:海北天高鹏能运,江南春尽雁知道回家。

出自作者[宋]汪元量的《凌歊台》

全文创作背景

《凌歊台》是宋代诗人汪元量创作的一首诗。这首诗的创作背景与凌歊台的历史有关。凌歊台位于安徽当涂县的黄山顶上,相传为南朝宋武帝刘裕所建。刘裕曾在此举行盛大的宴会,并且让其部下文人谢灵运撰写辞章,以颂扬他的武功和德行。后来,凌歊台成为了历代文人墨客吟咏的对象,多用来借古讽今或抒发怀古之情。 具体到汪元量的《凌歊台》,其创作背景可能与诗人的个人经历和时代背景有关。汪元量生活在南宋末年,亲身经历了国家的衰落和战乱。他登上凌歊台,可能触景生情,通过咏史表达了对历史兴衰和国家命运的感慨。 以上内容仅供参考,建议查阅诗歌鉴赏辞典或询问语文老师以获取更多信息。

相关句子

诗句原文
百尺凌歊事已非,古碑岩畔上苔衣。
禁园风暖车争发,废殿雨寒花乱飞。
海北天高鹏得运,江南春尽雁知归。
三千歌舞今何处,惟有姑溪绕翠微。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 海北

    读音:hǎi běi

    繁体字:海北

    意思:泛指僻远的北方。
      ▶南朝·宋·鲍照《河清颂》:“朔南暨教,海北腾声。”
      ▶南朝·陈徐陵《河东康简王墓志》:“违青丘于海北,应紫盖于江南。”

  • 江南

    读音:jiāng nán

    繁体字:江南

    英语:south of the River

    意思:
     1.指长江以南的地区。各时代的含义有所不同:汉以前一般指今湖北省·长江以南部分和湖南省、江西省一带;后

  • 知归

    读音:zhī guī

    繁体字:知歸

    意思:(知归,知归)

     1.思归。
      ▶南朝·齐·谢朓《拜中军记室辞隋王笺》:“虽复身填沟壑,犹望妻子知归。”
     
     2.谓知所归循、归依。
      

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