佛法有底商量，各自归堂向火。
意思：佛教有底部商量，分别从归堂对着火。
出自作者[宋]释师范的《偈颂一百四十一首》
全文赏析
这首诗《瞿昙你自瞿昙，达磨从他达磨》以简洁明快的语言，表达了佛教教义中关于佛、法、僧三者的关系，以及修行者应当如何对待佛法的基本态度。
首先，“瞿昙你自瞿昙”和“达磨从他达磨”是引用佛教中关于佛、菩萨、祖师等修行者的传说，表达了佛法传承的源远流长和生生不息。瞿昙是佛的姓氏，代表着佛法传承的源头，而达磨则代表着修行者应当效仿的楷模。
“佛法有底商量”一句，表达了佛法是无穷无尽的，每个人都有自己的理解和领悟，这就是佛法的商量。这里的“商量”并非指世俗的商议，而是指修行者通过自身的修行和领悟，对佛法的探讨和交流。
“各自归堂向火”，这句话是对前两句的进一步阐述，表达了修行者应当各自回到自己的修行堂，通过修行和禅定来领悟佛法，就像在火中取暖一样，需要自身的努力和坚持。
总的来说，这首诗表达了佛教教义中关于佛、法、僧三者的关系，以及修行者应当如何对待佛法的基本态度。它鼓励人们通过自身的修行和努力，去领悟和体验佛法的无穷无尽，而不是仅仅停留在表面的理解和议论上。这种态度对于佛教信仰者和修行者来说，具有重要的指导意义。
