搜索
首页 作者

《偈颂一百四十一首》

瞿昙你自瞿昙,达磨从他达磨。
佛法有底商量,各自归堂向火。
作品赏析
这首诗《瞿昙你自瞿昙,达磨从他达磨》以简洁明快的语言,表达了佛教教义中关于佛、法、僧三者的关系,以及修行者应当如何对待佛法的基本态度。 首先,“瞿昙你自瞿昙”和“达磨从他达磨”是引用佛教中关于佛、菩萨、祖师等修行者的传说,表达了佛法传承的源远流长和生生不息。瞿昙是佛的姓氏,代表着佛法传承的源头,而达磨则代表着修行者应当效仿的楷模。 “佛法有底商量”一句,表达了佛法是无穷无尽的,每个人都有自己的理解和领悟,这就是佛法的商量。这里的“商量”并非指世俗的商议,而是指修行者通过自身的修行和领悟,对佛法的探讨和交流。 “各自归堂向火”,这句话是对前两句的进一步阐述,表达了修行者应当各自回到自己的修行堂,通过修行和禅定来领悟佛法,就像在火中取暖一样,需要自身的努力和坚持。 总的来说,这首诗表达了佛教教义中关于佛、法、僧三者的关系,以及修行者应当如何对待佛法的基本态度。它鼓励人们通过自身的修行和努力,去领悟和体验佛法的无穷无尽,而不是仅仅停留在表面的理解和议论上。这种态度对于佛教信仰者和修行者来说,具有重要的指导意义。
相关诗词
  • 1
    [唐]
    山路奇支斜石磴危,不愁行苦苦相思。
    冰销远涧怜清韵,雪远寒峰想玉姿。
    莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。
    如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。
    虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。
    别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
  • 2
    [元]
    林壑八年闲,吟残山色。
    无处烟霞不相识。
    真欢清福,举世谁人曾得。
    天教分付与,云庄客。
    万里侯封,九华仙伯。
    未必情浓似吾适。
    扁舟风月,好景初无今昔。
    遐龄原不在,餐松柏。
    内张文忠公祠。
    碑额最上层刻张养浩自寿词,草书。
    下题八分书七聘堂记四字,记文,正书,苏天爵撰。
    碑阴有虞集五言古诗一首。
    词综补遗卷十八又录张养浩行香子一叶舟轻一首乃东坡词之误
  • 3
    [汉]
    微风清扇。
    云气四除。
    皎皎亮月。
    丽于高隅。
    兴命公子。
    携手同车。
    龙骥翼翼。
    扬镳踟蹰。
    肃肃宵征。
    造我友庐。
    光灯吐辉。
    华幔长舒。
    鸾觞酌醴。
    神鼎烹鱼。
    弦超子野。
    叹过绵驹。
    流咏太素。
    俯赞玄虚。
    孰克英贤。
    与尔剖符。
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2