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首页 《淮南送李司空朝觐》 宣父道高休叹凤,武侯才大本吟龙。

宣父道高休叹凤,武侯才大本吟龙。

意思:宣父道高休叹凤,武侯才能根本吟龙。

出自作者[唐]罗隐的《淮南送李司空朝觐》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,诗人通过丰富的想象力和深厚的文化底蕴,对皇帝的治国理念和政策进行了赞美和期待。 首联“圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。”描绘了皇帝夜以继日地处理政务,期望国家能够达到“时雍”的理想状态,而朝廷的命令如同雨露般地滋润着国家。这一联通过形象生动的比喻,表达了皇帝对国家的深深关怀和期望。 颔联“宣父道高休叹凤,武侯才大本吟龙。”这里用到了孔子和诸葛亮的典故。“宣父”指孔子,因其被尊称为“文宣王”,后文中的“凤”指孔子赞叹的周文王,“武侯”则指诸葛亮。这句诗表达了诗人对儒家思想的推崇,同时也对孔子的赞扬和对诸葛亮的敬仰。 颈联“九州似鼎终须负,万物为铜只待熔。”九州如同一个大鼎,需要有人来承担责任,将万物熔炼成器。这一句表达了诗人对国家未来的信心和对人民的期待。 尾联“腊后春前更何事,便看经度奏东封。”腊后春前,国家已经步入新的阶段,诗人期待看到皇帝再次封禅泰山,展示国家的繁荣和稳定。这一句表达了诗人对国家未来的乐观态度和对国家治理的期待。 总的来说,这首诗充满了对国家未来的期待和对人民生活的关心。诗人通过丰富的想象力和深厚的文化底蕴,表达了对皇帝治国理念的赞美和期待,同时也表达了对人民生活的关心和对国家的责任感。

相关句子

诗句原文
圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。
宣父道高休叹凤,武侯才大本吟龙。
九州似鼎终须负,万物为铜只待熔。
腊后春前更何事,便看经度奏东封。
作者介绍 罗隐简介
罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

关键词解释

  • 武侯

    引用解释

    三国 蜀 诸葛亮 死后谥为 忠武侯 ,后世称之为 武侯 。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“ 刘后 授之无疑心, 武侯 处之无惧色。” 唐 李白 《读诸葛武侯传书怀》诗:“ 武侯 立 岷 蜀 ,壮志吞 咸京 。” 宋 王安石 《诸葛武侯》诗:“ 武侯 当此时,龙卧独摧藏。” 陈衍 《元诗纪事·范五老》:“﹝ 范 ﹞每战必胜,尝有诗:‘…

  • 大本

    读音:dà běn

    繁体字:大本

    英语:university degree

    意思:根本,事物的基础。
      ▶《荀子•强国》:“故为人上者,必将慎礼义务忠信然后可,此君人者之大本也。”
      

  • 宣父

    读音:xuān fù

    繁体字:宣父

    意思:旧时对孔子的尊称。
      ▶《新唐书•礼乐志五》:“﹝贞观﹞十一年诏尊孔子为宣父,作庙于兖州。”
      ▶唐·白行简《夫子鼓琴得其人》诗:“宣父穷玄奥,师襄授素琴。”
      

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