应笑我曹身是梦，白头犹自学诗狂。
意思：应该笑我们自己是梦，白发还从学诗狂。
出自作者[唐]韦庄的《王道者》
全文赏析
这首诗描绘了一个充满神秘色彩和仙人气息的奇幻世界，展现了诗人对仙境的向往和对现实的超越。
首联“五云遥指海中央，金鼎曾传肘后方”，通过“五云”和“金鼎”两个意象，描绘了仙境的神秘和神圣。“五云”指仙境中的五彩祥云，“金鼎”则代表炼丹之术，而“肘后方”则是一本古代方术之书，暗示了诗人向往仙境和追求长生不老之术的心态。
颔联“三岛路岐空有月，十洲花木不知霜”，通过对仙境的描绘，进一步表现了诗人对现实的超脱。“三岛”和“十洲”都是指仙境中的美景，而“空有月”和“不知霜”则表现出仙境与现实的差异，进一步强调了诗人对仙境的向往。
颈联“因携竹杖闻龙气，为使仙童带橘香”，通过“携竹杖”和“仙童带橘香”的细节描写，进一步营造出仙境的神秘氛围。“竹杖”是道士的标志，“龙气”则代表仙境中的神秘气息，而“仙童带橘香”则表现出仙境中的美好和祥和。
尾联“应笑我曹身是梦，白头犹自学诗狂”，则是诗人对自身的调侃，表现出他对诗歌的痴迷和对现实的超越。诗人自嘲身世如梦，却依然痴迷于诗歌的创作，进一步表现了他对现实的超越和对仙境的向往。
整首诗通过对仙境的描绘和对现实的超越，表现了诗人对美好事物的向往和对生命的热爱，同时也展现出他的浪漫主义情怀和诗歌才华。
韦庄（约836年—约910年），字端己，汉族，长安杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。