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首页 《岐王宅》 申白宾朋传道义,应刘文彩寄音徽。

申白宾朋传道义,应刘文彩寄音徽。

意思:申述和朋友传道义,与刘文彩寄乐曲。

出自作者[唐]罗隐的《岐王宅》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,通过对朱邸平台隔禁闱、贵游陈迹的描绘,表达了对过去盛世繁华的怀念和对逝去时光的感慨。 首联“朱邸平台隔禁闱,贵游陈迹尚依稀”,诗人通过描绘朱邸平台隔禁闱的景象,将我们带入了一个曾经辉煌但现已逐渐消逝的世界。这一句表达了诗人对过去宫廷生活的怀念,同时也暗示了那个时代的繁华和荣耀。 颔联“云低雍畤祈年去,雨细长杨从猎归”,诗人通过描绘云低、雨细的场景,将我们带入了那个祈年、从猎的场景,让我们感受到了那个时代的活力和激情。这一句不仅表达了诗人对那个时代的怀念,也暗示了那个时代的人们对生活的热爱和追求。 颈联“申白宾朋传道义,应刘文彩寄音徽”,诗人通过描述宾朋之间的交流和文学艺术的传承,表达了对那个时代文化繁荣的赞美和对知识的追求。这一句也暗示了那个时代的人们对知识和文化的重视,以及对美好事物的追求。 尾联“承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞”,诗人通过描绘承平时期的物品和场景,表达了对那个时代的怀念和对逝去时光的感慨。这一句也暗示了诗人对过去的留恋和对未来的期待。 整首诗通过对过去盛世繁华的描绘和对逝去时光的感慨,表达了诗人对那个时代的怀念和对美好事物的追求。同时,这首诗也让我们感受到了那个时代的活力和激情,以及人们对知识和文化的重视。

相关句子

诗句原文
朱邸平台隔禁闱,贵游陈迹尚依稀。
云低雍畤祈年去,雨细长杨从猎归。
申白宾朋传道义,应刘文彩寄音徽。
承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。
作者介绍 罗隐简介
罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

关键词解释

  • 申白

    读音:shēn bái

    繁体字:申白

    意思:
     1.申明表白。
      ▶《晋书•司马休之传》:“但康之前言,有所不尽,故重使胡道,申白所怀。”
      ▶明·冯梦龙《智囊补•术智•王敬则》:“敬则遣人致劫帅曰:‘若能

  • 宾朋

    读音:bīn péng

    繁体字:賓朋

    英语:friends and guests; guests; guests

    意思:(宾朋,宾朋)
    宾客朋友。
      ▶南朝·宋·鲍照《代堂上歌行》:“车

  • 传道

    读音:chuán dào

    繁体字:傳道

    英语:propagandize

    意思:(传道,传道)

     1.转述;传说。
      ▶《楚辞•天问》:“遂古之初,谁传道之。”
      ▶《

  • 音徽

    引用解释

    1.指琴上供按弦时识音的标志。亦指琴或乐曲。 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》:“长夜恣酣饮,穷年弄音徽。” 南朝 梁 刘孝标 《重答刘秣陵诏书》:“余悲其音徽未沫,而其人已亡。”

    2.美音;德音。《文选·王俭<褚渊碑文>》:“风仪与秋月齐明,音徽与春云等润。” 李善 注:“音徽,即徽音也。” 张铣 注:“徽,美也。”

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