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首页 《送齐侍者南游》 真诠不可得,往往成风颠。

真诠不可得,往往成风颠。

意思:不可能真正诠释,往往成为风颠。

出自作者[宋]郭印的《送齐侍者南游》

全文赏析

这首诗是一首描绘行脚僧人行走禅修的诗篇,表达了作者对行脚生活和禅修的深深敬仰和赞赏。 首联“痴痴行脚师,要觅南方禅。”描绘了行脚僧人的决心和目标,他是一位痴迷于禅修的行脚僧人,他想要寻找南方禅的精髓。这里的“痴痴”一词,表达了行脚僧人对禅修的执着和专注。 “不知未举足,罪过已弥天。”这句诗表达了行脚僧人对于禅修的态度,他深知自己的每一个动作都可能影响到禅修的效果,因此他小心翼翼,不敢轻易举步。这句话也表达了行脚僧人对禅修的敬畏和尊重。 “三千大千界,当处本湛然。”这句诗描绘了行脚僧人的禅修体验,他感受到了三千大千世界的本源是湛然的,表达了他对禅修的领悟和理解。 “若作如是解,犹嫌堕一边。”这句诗表达了行脚僧人对禅修的理解可能还停留在表面,他需要更深层次的领悟和理解。 “子今腰包去,慎勿求真诠。”这句诗表达了行脚僧人的决心和态度,他决定继续他的行脚生活,不要追求表面的东西。 “真诠不可得,往往成风颠。”这句诗表达了行脚僧人对真诠的理解和追求,他发现真诠往往难以得到,反而容易陷入风颠的状态。 “芒鞋纵所之,江山发清妍。”这句诗描绘了行脚僧人的行走状态和风景,他穿着芒鞋,行走在美丽的山川之间。 总的来说,这首诗表达了作者对行脚生活和禅修的深深敬仰和赞赏,同时也表达了对禅修的理解和追求。通过这首诗,我们可以感受到作者对生活的热爱和对禅修的执着追求。

相关句子

诗句原文
痴痴行脚师,要觅南方禅。
不知未举足,罪过已弥天。
三千大千界,当处本湛然。
若作如是解,犹嫌堕一边。
子今腰包去,慎勿求真诠。
真诠不可得,往往成风颠。
芒鞋纵所之,江山发清妍。
得住且即住,饭了曲肱眠。

关键词解释

  • 真诠

    读音:zhēn quán

    繁体字:真詮

    英语:the correct meaning or explanation

    意思:(真诠,真诠)
    亦作“真筌”。
     犹真谛。
      ▶唐·卢藏

  • 成风

    读音:chéng fēng

    繁体字:成風

    英语:become a common practice; become a common practice

    意思:(成风,成风)

     1.形成风气

  • 往往

    读音:wǎng wǎng

    繁体字:往往

    短语:反复 数 勤 高频 三番五次 迭 亟 屡次三番 频 累 屡屡 屡次 屡 多次 再三 累累

    英语:often

  • 不可

    读音:bù kě

    繁体字:不可

    英语:cannot

    意思:
     1.不可以;不可能。
      ▶《公羊传•文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。”
      ▶三国·

  • 风颠

    读音:fēng diān

    繁体字:風顛

    意思:(风颠,风颠)
    疯癫。
      ▶唐·寒山《诗》之二二•:“时人见寒山,各谓是风颠。”
      ▶元·张寿卿《红梨花》第四摺:“諕的他对面无言,有似风颠。”
      ▶

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