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痴痴行脚师，要觅南方禅。 不知未举足，罪过已弥天。 三千大千界，当处本湛然。 若作如是解，犹嫌堕一边。 子今腰包去，慎勿求真诠。 真诠不可得，往往成风颠。 芒鞋纵所之，江山发清妍。 得住且即住，饭了曲肱眠。 |
| 这首诗是一首描绘行脚僧人行走禅修的诗篇，表达了作者对行脚生活和禅修的深深敬仰和赞赏。 首联“痴痴行脚师，要觅南方禅。”描绘了行脚僧人的决心和目标，他是一位痴迷于禅修的行脚僧人，他想要寻找南方禅的精髓。这里的“痴痴”一词，表达了行脚僧人对禅修的执着和专注。 “不知未举足，罪过已弥天。”这句诗表达了行脚僧人对于禅修的态度，他深知自己的每一个动作都可能影响到禅修的效果，因此他小心翼翼，不敢轻易举步。这句话也表达了行脚僧人对禅修的敬畏和尊重。 “三千大千界，当处本湛然。”这句诗描绘了行脚僧人的禅修体验，他感受到了三千大千世界的本源是湛然的，表达了他对禅修的领悟和理解。 “若作如是解，犹嫌堕一边。”这句诗表达了行脚僧人对禅修的理解可能还停留在表面，他需要更深层次的领悟和理解。 “子今腰包去，慎勿求真诠。”这句诗表达了行脚僧人的决心和态度，他决定继续他的行脚生活，不要追求表面的东西。 “真诠不可得，往往成风颠。”这句诗表达了行脚僧人对真诠的理解和追求，他发现真诠往往难以得到，反而容易陷入风颠的状态。 “芒鞋纵所之，江山发清妍。”这句诗描绘了行脚僧人的行走状态和风景，他穿着芒鞋，行走在美丽的山川之间。 总的来说，这首诗表达了作者对行脚生活和禅修的深深敬仰和赞赏，同时也表达了对禅修的理解和追求。通过这首诗，我们可以感受到作者对生活的热爱和对禅修的执着追求。 |