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天球卞璧为世瑞，遇贵则贱贱则贵。 形山之宝迥不同，赫然谁敢当头觑。 我笑庐山十八贤，莲漏声中门眼睡。 独有渊明解见机，瞥尔攒眉便归去。 上人亲自山中来，老我不必频频举。 铁牛耕破舌头皮，有口莫吸西江水。 |
| 这是一首蕴含深刻哲理的诗。诗人通过宝物天球卞璧的贵贱变化，形山之宝的不同，以及庐山十八贤和陶渊明的对比，表现了人生中的荣辱得失、贵贱变换，以及识时务者为俊杰的道理。同时，通过上人的来去，表达了作者对人生的深刻洞察和超脱态度。整首诗意境深远，语言生动，哲理深刻，给人以深刻的启示。 首句“天球卞璧为世瑞，遇贵则贱贱则贵。”，诗人以天球卞璧为例，表现了宝物的贵贱并非固定不变，而是随着时势而变化。这也隐喻了人生中的荣辱得失，富贵贫贱，都是随着时势而转变。 接着诗人又提到了“形山之宝迥不同，赫然谁敢当头觑。”，形山的宝物与众不同，让人不敢直视。这里诗人通过对比，进一步强调了宝物的独特性，也隐喻了人有不同的个性和才华，应该敢于展现自己，不怕他人的眼光。 然后诗人通过“我笑庐山十八贤，莲漏声中门眼睡。”和“独有渊明解见机，瞥尔攒眉便归去。”的对比，表现了庐山十八贤沉溺于声色犬马，而陶渊明则独具慧眼，看清形势，及时抽身。这里诗人赞扬了陶渊明的智慧和见识，也讽刺了那些沉迷于享乐，不识时务的人。 最后“上人亲自山中来，老我不必频频举。”和“铁牛耕破舌头皮，有口莫吸西江水。”两句，表达了诗人对人生的深刻洞察和超脱态度。上人亲自来到山中，而老诗人则不必再提举重物。铁牛耕破了舌头皮，有口也不能吸西江水。这里诗人用生动的语言，表达了自己对人生的领悟，即应该放下过去的荣耀和成就，面对现实，超脱生死，不再贪图名利。 整首诗意境深远，语言生动，哲理深刻，通过宝物、人物、自然景象等多个方面的对比和隐喻，展现了人生的荣辱得失、贵贱变换，以及识时务者为俊杰的道理。同时，通过诗人的超脱态度和深刻洞察，给人以深刻的启示和思考。 |