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首页 《达理歌》 你争无明人我,我自无可作做。

你争无明人我,我自无可作做。

意思:你争我没有第二人,我从没有可写做。

出自作者[宋]释印肃的《达理歌》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理和道德教诲的诗,它描绘了一种理想的人生观和价值观,强调了内心的觉悟和道德修养,以及与自然和社会的和谐相处。 首先,诗中提到了普庵识心达理,这表明作者认为人们应该通过内心的觉悟和理解,达到对真理的认知。普庵是佛教中的一个术语,可以理解为对佛法的深入理解和实践。 接着,诗中提到了教化三千大千,这是对社会的责任感和担当。三千大千是佛教中的概念,代表了广阔的世界,作者以此表达对社会的关注和责任。 然后,诗中强调了内心的觉悟和无我精神。应无所住生心,意味着应该无执着、无分别心,保持内心的清净和平静。不被邪魔所惑,表达了对真理的坚守和对自我意识的清醒。 同时,诗中还强调了与自然和社会的和谐相处。不被寻山问水,不远离家乡,表达了对家乡和自然的尊重和热爱。供养大地含灵,表达了对大地的感恩和对生命的敬畏。 最后,诗中还表达了对社会繁荣和人民幸福的期盼。风调雨顺、民歌乐舞,表达了对美好社会的向往和对人民福祉的关心。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和道德教诲的诗,它描绘了一种理想的人生观和价值观,强调了内心的觉悟、道德修养、与自然和社会的和谐相处,以及对社会繁荣和人民幸福的期盼。这首诗对于人们思考人生意义、道德价值和社会责任等方面具有一定的启示作用。

相关句子

诗句原文
普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。
不被邪魔所惑,各各尽淘真理。
亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。
亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。
不咽众生血味,便敬六亲九祖。
誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。
见利便不干心,处处如钦父母。
你争无明人我,我自无可作做。
修桥补路随缘,身作山河国土。
供养大地含灵,上愿皇图永固。
时时风调雨顺,日日民歌乐舞。
皆因自

关键词解释

  • 明人

    读音:míng rén

    繁体字:明人

    英语:person of good sense

    意思:
     1.明白人。
      ▶《二十年目睹之怪现状》第四二回:“只要存了心,何时非报恩之时,何地非报恩

  • 无可

    读音:wú kě

    繁体字:無可

    意思:(无可,无可)

     1.犹言无可无不可。
      ▶《后汉书•仲长统传》:“任意无非,适物无可。”
      ▶南朝·宋·鲍照《转常侍上疏》:“自惟常人,触事无可。”

  • 无明

    读音:wú míng

    繁体字:無明

    英语:ignorance

    意思:(无明,无明)

     1.目不见。
      ▶《楚辞•九章•怀沙》:“离娄微睇兮,瞽以为无明。”
     

  • 人我

    读音:rén wǒ

    繁体字:人我

    意思:
     1.他人与我。
      ▶《庄子•天下》:“愿天下之安宁以活民命,人我之养,毕足而止,以此白心。”
      ▶《关尹子•二柱》:“浑人我,同天地。”
      ▶清·谭嗣同

  • 我自

    读音:wǒ zì

    繁体字:我自

    意思:犹我咱。
      ▶宋·刘子翚《满庭芳•桂花》词:“我自寒灰藁木,凝神处,不觉重酣。”
      ▶《水浒传》第七二回:“那人道:‘我自姓王。’”清·谭嗣同《狱中题壁》诗:“我自横刀向天笑,

  • 作做

    读音:zuò zuò

    繁体字:作做

    意思:当作,算作。
      ▶《西游记》第十五回:“这桩事,作做是我的魔头罢;你怎么又把那有罪的孽龙,送在此处成精,教他喫了我师父的马匹?”

    解释:1.当作

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