布衣驰誉入京都，丹旐俄惊反旧闾。
意思：布衣驰名誉进入京都，丹臃俄惊反旧巷。
出自作者[宋]欧阳修的《苏主簿挽歌》
全文赏析
这首诗《布衣驰誉入京都，丹旐俄惊反旧闾》是一首对逝者深切怀念的诗，通过对逝者的生平事迹和葬礼场景的描述，表达了对逝者的敬仰和怀念之情。
首联“布衣驰誉入京都，丹旐俄惊反旧闾”，描述了逝者生前不凡的成就和荣誉，同时也表达了对逝者离世的不舍和哀痛。“布衣”指的是逝者生前平民的身份，“驰誉”则表达了逝者在社会上取得了很高的声誉和地位。“丹旐”是逝者所用的标志，“俄惊反旧闾”则表达了逝者离世后返回家乡的场景，让人感到悲凉和不舍。
颔联“诸老谁能先贾谊，君王犹未识相如”，表达了对逝者生前的遗憾和感慨。这里用到了“诸老”和“君王”两个意象，前者代表了逝者在生前所处的时代背景和地位，后者则代表了逝者在生前未能得到应有的认可和赏识。这两句诗表达了逝者生前的才华和贡献未能得到应有的认可和赏识，让人感到惋惜和遗憾。
颈联“三年弟子行丧礼，千两乡人会葬车”，描述了逝者的葬礼场景，表达了对逝者的敬仰和怀念之情。“三年弟子”指的是逝者的弟子们，“行丧礼”则表达了弟子们对逝者的敬仰和怀念之情。“千两乡人”则表达了乡亲们对逝者的怀念之情，同时也表达了乡亲们对逝者身后事的关注和重视。
尾联“空斋挂尘榻，遗编时阅子云书”，表达了诗人对逝者的怀念之情，同时也表达了对逝者留下的遗著的珍视和敬仰之情。“空斋”表达了诗人对逝者离世的空虚和失落感，“挂尘榻”则表达了诗人对逝者的怀念之情。“遗编时阅子云书”则表达了对逝者留下的遗著的珍视和敬仰之情，同时也表达了对逝者学问和思想的传承和发扬之意。
整首诗通过对逝者生平事迹和葬礼场景的描述，表达了对逝者的敬仰和怀念之情，语言朴素自然，情感真挚深沉。同时，诗中也透露出对逝者生前未能得到应有认可的遗憾和感慨，让人感到惋惜和思考。
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。