魏本大名名易显，子明且为筮江东。
意思：魏本大名叫易显，您将成为筮江东。
出自作者[宋]谢枋得的《赠卜者魏易斋》
全文赏析
这首诗是赞美一位名叫伯阳的易学大师的。
首联“伯阳曾著易参同，夺尽阴阳造化功。”中，“伯阳”指的是老子，他曾著《道德经》，而“易参同”则是指易学大师伯阳对易学的深入研究和领悟，能够参透易理，与阴阳造化融为一体。“夺尽阴阳造化功”则形象地表达了伯阳对易学理解的深度和广度，仿佛他能掌控阴阳造化，无所不能。
颔联“白玉五城人可到，黄金一鼎道无穷。”中，“白玉五城”象征着高贵和神秘，暗示伯阳的生活环境非凡。“黄金一鼎”则象征着炼丹术，表达了伯阳对道家养生之道的深入理解。“道无穷”表达了伯阳的道行无边无际，无穷无尽。
颈联“先生救世心衣苦，后派多才命必通。”中，“先生救世心衣苦”表达了伯阳有救世之心，但同时也表达了他的责任重大。“后派多才命必通”则暗示了伯阳的易学思想将会有很多的后继者，他们因为接受了伯阳的易学思想，所以必然会有所成就。
尾联“魏本大名名易显，子明且为筮江东。”中，“魏本大名名易显”暗示了魏国因为有了伯阳这样的大师，其易学之名将会显赫。“子明且为筮江东”则表达了伯阳的后人将会在江东地区继续传播和发扬易学。
总的来说，这首诗赞美了伯阳的易学成就和对后人的深远影响，同时也表达了对他的敬仰之情。
谢枋得（1226～1289年4月25日），字君直，号叠山，别号依斋，信州弋阳（今江西省上饶市弋阳县）人。南宋末年著名的爱国诗人，诗文豪迈奇绝，自成一家。担任六部侍郎，聪明过人，文章奇绝；学通“六经”，淹贯百家，带领义军在江东抗元，被俘不屈，在北京殉国，作品收录在《叠山集》。他蔑视权贵，嫉恶如仇，爱国爱民，用生命和行动谱写了一曲爱国的壮丽诗篇。