采阴丹法起何时，后汉刘晟亦自迷。
意思：采阴丹法从什么时候，后来汉朝刘晟自己也迷。
出自作者[宋]张继先的《金丹诗四十八首》
全文赏析
这首诗是关于修炼采阴丹法的描述，涉及了道家和神秘主义的元素。以下是对这首诗的赏析：
1. “采阴丹法起何时，后汉刘晟亦自迷”这两句诗表明采阴丹法可以追溯到历史上的某个时刻，甚至可能涉及到后汉时期的刘晟。这可能暗示这种修炼方法具有一定的历史和文化的背景。
2. “不免轮回归复道，岂将淫慾益愚痴”这两句诗表达了修炼采阴丹法并非易事，需要经历轮回的反复，并提醒人们不应沉溺于淫欲，否则会变得更加愚蠢。这是一种对修行的深刻理解和对欲望的批判。
3. “狗猪行状称为妙，神鬼阴谋不可欺”这两句诗可能涉及到采阴丹法的一些神秘元素，如狗猪的行状被认为是奇妙的现象，神鬼的阴谋不可被欺骗。这可能涉及到一些超自然或神秘的现象，增加了这首诗的神秘感。
4. “争似无为清静道，一炉金就养婴儿”最后两句诗强调了“无为清静道”的重要性，并暗示通过炼金术和养育婴儿的过程来达到某种境界。这可能涉及到炼金术和养生的概念，进一步丰富了这首诗的主题。
总的来说，这首诗描绘了一种神秘的修炼过程，涉及到历史、轮回、欲望、神秘主义和养生等多个层面。它提醒人们修行并非易事，需要经历反复的过程，并强调了“无为清静道”的重要性。
