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首页 《绍兴祀太社太稷十七首》 [函钟为宫]五祀之本,社稷有严。

[函钟为宫]五祀之本,社稷有严。

意思:〔函钟为宫〕五祀的根本,国家有严格。

出自作者[隋]佚名的《绍兴祀太社太稷十七首》

全文赏析

这首诗是祭祀社稷的乐歌,以函钟为宫调,表达了祈求丰收和太平的愿望。 首句“[函钟为宫]五祀之本,社稷有严”,开篇点题,明确主题。以函钟为宫调起笔,奠定了整首诗庄重、肃穆的基调。社稷是祭祀土地神和谷神的仪式,是五祀之一,象征着国家的根本和人民的福祉。因此,这句诗强调了社稷的重要性,表达了对国家安定、人民富足的祈愿。 “芟柞伊始,夫敢不虔”一句,描绘了祭祀的场景。芟柞指割草除木,象征着准备工作开始。夫敢不虔意味着任何人都不敢不虔诚地对待祭祀,表达了对祭祀的重视和敬畏。 “吉日惟世,式荐豆笾”两句,进一步强调了祭祀的时间和准备工作的完成,同时也描绘了祭祀的物品。吉日指吉祥的日子,惟世意味着选择了一个重要的日子进行祭祀。式荐豆笾则表达了慎重地献上祭品的意思。 “神其来格,用介有年”两句,是祈求神灵降临并保佑丰收和太平的愿望。神其来格表达了对神灵降临的期盼,用介有年则表达了希望神灵能够保佑丰收和长久繁荣的心愿。 整首诗以庄重、肃穆的氛围为基调,通过描绘祭祀的场景和表达对神灵的祈愿,展现了诗人对国家安定、人民富足的深深期盼。同时,诗中也体现了诗人对准备工作和献上祭品等细节的重视,展示了其严谨、认真的态度。整首诗语言简练、意蕴深厚,给人以深刻的思想启迪。

相关句子

诗句原文
[函钟为宫]五祀之本,社稷有严。
芟柞伊始,夫敢不虔。
吉日惟世,式荐豆笾。
神其来格,用介有年。
作者介绍
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 社稷

    读音:shè jì

    繁体字:社稷

    英语:state; the country

    意思:
     1.古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。社,土神;稷,谷神。
      ▶《书•太甲上》:“先王顾諟天之明命,

  • 函钟

    读音:hán zhōng

    繁体字:函鍾

    意思:(函钟,函锺)
    亦作“函钟”。
     十二律之一,即林钟。
      ▶《周礼•春官•大司乐》:“乃奏蕤宾,歌函钟,舞大夏,以祭山川。”
      ▶郑玄注:“函钟,一名林

  • 五祀

    读音:wǔ sì

    繁体字:五祀

    意思:
     1.谓禘、郊、宗、祖、报五种祭礼。见《国语•鲁语上》。
     
     2.古代祭祀的五种神祗。
      (1)祭祀五行之神。
      ▶《周礼•春官•大宗伯》:“以血祭

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