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首页 《景祐祀社稷三首》 五祀之本,百货何极。

五祀之本,百货何极。

意思:五祀的根本,百货哪里。

出自作者[隋]佚名的《景祐祀社稷三首》

全文赏析

这首诗是赞美五祀之本,百货之丰富,以及国家崇尚美好,百姓依赖力量的场景。诗中表达了作者对五祀百物的深深敬仰,对国家繁荣昌盛的赞美,以及对百姓生活的关怀。 首句“五祀之本,百货何极”,诗人以五祀为根本,赞扬其丰富多样,无所不包。这里五祀是指祭祀五谷的祭祀活动,是农业社会中重要的仪式。诗人用“何极”来形容五祀的丰富,表达出对五祀无尽的敬仰之情。 “道著开闢,惠周动植”,这两句表达了作者对五祀的深厚感情和对五祀的赞美。诗人认为五祀之道如同开辟,惠及万物,无论动植,都受到五祀的恩泽。这里诗人用“开闢”来形容五祀之道的重要性,用“惠周动植”来赞美五祀的惠及万物。 “国崇美彀,民资力樯”,这两句描绘了国家的美好景象,百姓依赖力量。诗人赞美国家崇尚美好,百姓依赖力量来生活。这里诗人用“美彀”来形容国家的繁荣景象,“民资力樯”则表达了百姓依赖力量来生活的场景。 最后两句“奠献惟寅,神灵来格”,表达了祭祀的庄重和神灵的降临。诗人认为在祭祀时应该恭敬虔诚,神灵会降临。这里诗人用“奠献惟寅”来描述祭祀的庄重,“神灵来格”则表达了神灵降临的场景。 总的来说,这首诗表达了作者对五祀百物的深深敬仰,对国家繁荣昌盛的赞美,以及对百姓生活的关怀。诗中充满了对生活的热爱和对自然的敬畏之情,是一首充满人文关怀和自然敬畏之情的佳作。

相关句子

诗句原文
五祀之本,百货何极。
道著开闢,惠周动植。
国崇美彀,民资力樯。
奠献惟寅,神灵来格。
作者介绍 张耒简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 百货

    读音:bǎi huò

    繁体字:百貨

    英语:general merchandise

    意思:(百货,百货)

     1.各种货物。
      ▶《礼记•礼运》:“礼行于社,而百货可极焉。”

  • 五祀

    读音:wǔ sì

    繁体字:五祀

    意思:
     1.谓禘、郊、宗、祖、报五种祭礼。见《国语•鲁语上》。
     
     2.古代祭祀的五种神祗。
      (1)祭祀五行之神。
      ▶《周礼•春官•大宗伯》:“以血祭

  • 何极

    读音:hé jí

    繁体字:何極

    意思:(何极,何极)

     1.用反问的语气表示没有穷尽、终极。
      ▶《楚辞•九辩》:“中瞀乱兮迷惑,私自怜兮何极?”晋·潘岳《寡妇赋》:“仰皇穹兮叹息,私自怜兮何极?”南朝·梁

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